مَــولايَ يــا خــيــرَ المـلوكِ سـلام
الشاعر: نبوية موسى · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر نبوية موسى، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَــولايَ يــا خــيــرَ المـلوكِ سـلام — يُهـــدى لمـــن دانـــت له الأيّـــامُ
مـا زلت بـالإحـسـان تـلقـى جَهلنا — حــتَــى اِضــمــحــلَّ وزالتِ الأوهــامُ
رجـعـوا إلى المعقول بعد ضلالهم — ودنــا لهــم مــا أبـعـد الإبـهـامُ
داويـتـهـم يـا خير مَن عرَفَ الدوا — فــتــنــافـسـت فـي مـدحـك الأقـلامُ
أيـقـظـتَهـم بـالمـكـرُمـات فـآمـنوا — ولطـالمـا جـحـدوا الضياء فناموا
سَـكَـتـوا فـأنـطـقـهـم عُلاكَ وراعَهم — فــيــمــا رأوه النــبـل والإقـدامُ
نَظَروا المروءة والمهابة والندى — فـتـعـلّقـوا بـهـوى المليكِ وهاموا
طـافـوا بـعـرشـك هـاتـفـيـن وهـكذا — يــزهــو بِــبَهــجـةِ مُـلكـكَ الإسـلامُ
فــلأَنـت للديـن العـمـاد وللحِـجـا — نِــعــمَ المُــعــيــن وللرقــيّ قــوامُ
شــرّفــت أزهـرَ مـصـر حـيـن طـرقـتـهُ — وَحــلاه مــنــظــرُ وجــهــك البـسّـامُ
فَـرِحـوا بـطـلعـتـك البـهـيّـةِ فـيهم — وتَــمــايَــلَت لســرورهــا الأعــلامُ
يـا شـبل إسماعيل مهلاً في العُلا — فَـلكَ الأيـادي البـيـض والإنـعـامُ
ولكَ الخِـلال الغـرُّ والمِـنـنُ التي — مــا فـاخـرت بـنـظـيـرهـا الأهـرامُ
حـلّيـتَ بـالتـعـليـم صـدرَ نـسـائنـا — فَــزَهــت مــعــاهـدهـا وطـاب العـامُ
أَنـشـأتَ تـرقـيـة الفـتـاة وصُـنتها — فـــلهـــا بِـــبـــرِّكَ رونــق ونــظــامُ
سـتـدوم مـا دام المـليـك مـنـيـعةً — تُــرجــى لخــيــرِ بــلادنــا وتُــرامُ
فَـبِـمـثـل سـعـيـك نَـسـتـنير ونرتقي — ويُــشــاد صــرح فــخــارنــا ويـقـامُ
أنـتَ الفـؤاد وروح مـا تـصـبـو له — هــــذي البـــلاد وكـــلّهـــم آجـــامُ
فــاِســلَم لتـعـليـم البـنـات فـإنّه — لا تـــرتـــقــي إلّا بــهِ الأقــوامُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اضمحل: (اضْمَحَلَّ) الشَّيْءُ: ذَهَبَ. وَاضْمَحَلَّ السَّحَابُ: تَقَشَّعَ. وَمِنْ ذَلِكَ
- الدوا: دَوَأَ: الداءُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مرَض وعَيْب فِي الرِّجَالِ ظَاهِرٍ أَو بَاطِنٍ، حَتَّى يُقَالَ: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ وَمِنْهُ قَوْلُ المرأَة: كلُّ داءٍ لَهُ داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ فِي الرِّجَالِ فَهُ …
- المعقول: المَعْقُولُ : مفعـ. -: مَا تعْقِلُهُ بِقَلْبِكَ.-: العَقْلُ؛ فَقَدْ أَفَادَت لَهُمْ حِلْماً ومَوْعِظَةً ** لِمَنْ يَكُونُ لهُ إرْثٌ وَمَعْقولُ. -: في الفلسفة، ما يتَّفقُ ومبادئَ العقل/ هذا كلام معقول/ تصرَّف تصرُّفاً معق …
- النبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- بعرشك: عرش: العَرْش: سَرِيرُ الملِك، يدلُّك عَلَى ذَلِكَ سَرِيرُ ملِكة سَبَإٍ، سمَّاه اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عَرْشاً فَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ: إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَلَها عَرْشٌ …
- جهلنا: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …