إني أقمت على التعلة

إِنِّي أَقَمْتُ عَلَى التَّعِلَّةْ — حَتَّى نَقَعْتُ الْيَوْمَ غلهْ

مَنْ لا يُطِيعُ وَقَدْ دَعَا العَ — اصي وَجَدَ بِطِيبِ نَهْلَهْ

نَهْرٌ أَتَمَّ اللهُ نِعْ — مته بِهِ وَأَدَامَ فَضْلَهْ

أَغْلى مَفَاخِرِ حِمصَ فِي ال — دُّنْيَا وَأَغْلاهَا محلهْ

للهِ ذَاكَ النَّهْرُ مَا — أَزْهَى خَمَائلُهُ المُظلَّهْ

وَأَحَبَّ نَبْتَ الرَّوْضِ فِي — أَفْيَائِهَا وَأَبَر أَهْلَهْ

هَذَا احْتِفَالٌ مَا أُحَيْ — لَى فِي مَقَامٍ مَا أَجَلَّهْ

جَمَعَ الحَدَائِقَ وَالأَزَا — هِرَ وَالكَوَاكِبَ وَالأَهلَّهْ

جَمَعَ الأَمَاجِيدَ الأُولَى — بِهِمُ السِّدَادُ لِكُلِّ خَلَّهْ

وَأُولَى وَجَاهَاتٍ خَلَتْ — مِنْ كُلِّ شَائِبَةٍ وَعلَّهْ

وَصُنُوفَ إِخْوَانٍ بِهِمْ — ضَمَّ الْحِمَى لِلذَّوْدِ شَمْلَهْ

مُتَآلِفِينَ وَذَاكَ شَرْ — طٌ لِلْحَيَاةِ المُسْتَقِلَّهْ

أَوَ لَيْسَ فِي عَقِبِ الشِّقَا — قِ الضَّعْفُ تَصْحَبُهُ المَذَلَّهْ

وَهَلِ النِّزَاعُ سِوَى احْتِضَا — رٍ لِلشُّعُوبِ المُضْمحِلَّهْ

قَوْمٌ بِرُؤيَتِهِمْ أَرَا — نِي المَجْدَ عِزَّتَه وَنُبْلَهْ

آيَاتُ هِمَّتِهِمْ بَوَا — دٍ فِي الْحُقُولِ الْمُسْتَغَلَّهْ

وَلَهُمْ صِنَاعَاتٌ بِهَا الْ — أَوْطَانُ مَا شَاءَتْ مُدِلَّهْ

هلْ يُنْكِرُ المَجْدُ الصَّحِي — حُ عَلَى التَّعَدُّدِ فِي الأَدِلَّهْ

يَا سَادَة قَدْ أَعْظَمُوا — شَأْنِي الْغَدَاةُ وَمَا أَقَلَّهْ

شُكْراً لِمَا أَوْلَيْتُمُ الْ — عَبْدَ الْفَقِيرَ مِنَ التَّجَلَّهْ

وَمِنِ امْتِدَاحٍ خَالَهُ الْ — أُدَبَاءُ فِيَّ وَلَسْتُ أَهْلَهْ

كُلٌّ لَهُ فَضْلٌ عَلَيَّ — وَذَاكَ فَضْلٌ عَائِدٌ لَهْ