نــــاجــــنــــي نــــجــــوى ادّكــــار
الشاعر: محمد العيد آل خليفة · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر محمد العيد آل خليفة، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نــــاجــــنــــي نــــجــــوى ادّكــــار ... واشــــــد لي ليــــــل نــــــهــــــار
قد دنا فكّ الإسار يا هزاري ... عبثا أبكي وتبكي شجنا
تــــارة ســــرا وطــــورا علنا ... لم نجد في الأرض من يرثي لنا
غير واه في مثل الزندواري ... فاصطبر مثل اصطباري يا هزاري
أنـــــــت رمـــــــزي وشــــــعــــــاري ... أنــــت ســــيفي ذوالفقار
أنت مزماري وطاري يا هزاري! ... غير أنا فاتنا نيل المنى
فــــتولانا فتور وعنا ... خبت في الشدو كما خبت أنا
في حياتي فتمنيت احتضاري ... وتبرمت بداري يا هزاريـ!
عـــــاطـــــنـــــي كـــــأس عــــقــــار ... مــــن عــــصــــارات ابــــتكاري
أنت ندماني وجاري يا هزاري ... عاطني من خمرة الأمال جاما
إن فيها نشوة تحيي العظاما ... إن فيها لي بردا وسلاما
من لظى اليأس ومن نار الخسار ... وادع لي ذات الفخار يا هزاري!
أشــــــرقــــــت مـــــثـــــل الدراري ... ورنـــــــت خـــــــلف الســــــتــــــار
ترتجى خوض الغمار يا هزاري! ... إن تكن ولهان فيها مستهاما
فاقتحم معقلها الوعر اقتحاما ... أو ترد منها التفاتا وابتساما
فترنم بأهازيج الضواري ... وتهيأ للطواري يا هزاريـ!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- ادكار: دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الزِّنْجُ والحَبَشُ. والدِّكْرُ أَيضاً لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- الشدو: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م … (مقاييس اللغة)
- بداري: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- خبت: خبت: الخَبْتُ: مَا اتَّسَعَ مِنْ بطُون الأَرْضِ، عَرَبِيَّةٌ مَحْضَةٌ، وَجَمْعُهُ: أَخْباتٌ وخُبوتٌ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: الخَبْتُ مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الأَرض واتَّسَعَ؛ وَقِيلَ: الخَبْتُ مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الأَرض وغ … (لسان العرب)
- رمزي: رمز: الرَّمْزُ: تَصْوِيتٌ خَفِيٌّ بِاللِّسَانِ كالهَمْس، وَيَكُونُ تحريكَ الشَّفَتَيْنِ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَفْهُومٍ بِاللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ إِبانة بِصَوْتٍ إِنما هُوَ إِشارة بِالشَّفَتَيْنِ، وَقِيلَ: الرَّمْزُ إِشارة وإِي … (لسان العرب)