إِلَى حــيــثُ أطــنَــابُ المَـعـالي فِـسـاحُ
الشاعر: محمد بن علي الفشتالي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن علي الفشتالي، من المغرب والأندلس، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلَى حــيــثُ أطــنَــابُ المَـعـالي فِـسـاحُ — وزَنــدُ الأَمــانِــي لَيــسَ فِــيــهِ شَـحَـاحُ
ومَــرمَــى نُـفُـوسِ الأكـرمـيـن ومُـلتَـقَـى — حَـــجِـــيــجِ العُــفَــاةِ والوُرُودُ مُــبــاحُ
ومَــجــمَــعُ اشــتَــاتِ الجَـلالِ الَّذي بـهِ — مُــنــاخُ الوَرَى والمــجــدُ فِــيـهِ صُـرَاحُ
إلى أن تَــحُــلَّ مِــن جَــنَــابــي بــجَــنَّةٍ — يَـــطـــيـــبُ مَـــقِــيــلٌ عِــنــدَهَــا وَرَواحُ
تــجِــد روضـةً غَـنَّاـءَ بَـاكَـرَهـا الحـيـا — تَـــقَـــابَـــلَ فـــيــهــا نــرجِــسٌ وأَقَــاحُ
وصَـــفَّفـــَ آذَرُيـــونَ فـــيـــهـــا كُــؤُوسَهُ — تـــثَـــلَّمَ بـــعـــضٌ وَالبَــوَاقــي صِــحَــاحُ
كـأنَّ بَـيَـاضَ اليَـاسَـمِـيـنِ بـسُـحـرَة الر — رِيـــاضِ ظَـــلامٌ بَـــانَ مِـــنـــهُ صَـــبَــاحُ
كــأنَّ احــمِــرارَ الوردِ خــدُّ عَــقِــيــلَةٍ — عَــلاَهَــا الحَــيَــا إن حُـطَّ عَـنـهُ وِشَـاحُ
كــأنَّ البــنــفــسَــجَ النَّضــِيــرَ خـمَـائِلٌ — تـــقـــلَّدَهَـــا بـــيـــنَ الوُفُـــودِ سِــلاَحُ
كـــأنَّ جَـــدَاوِلَ المَـــعِـــيـــنِ صَـــفَــائِحٌ — تُــسَــلُّ وقُــضــبُ الرَّوضِ فِــيــهَــا مِــراحُ
كــأنَّ خــرِيــرَ المَــاءِ فِــي عَــرَصَـاتِهـا — شَـــخِـــيـــرُ عِـــتَــاقٍ جَــدَّلتــهَــا رِمَــاحُ
كـــأنَّ الطُّيـــُورَ والغُــصُــونَ مَــنَــابِــرٌ — أئِمَّةـــــُ وعـــــظٍ لِلقُـــــلُوبِ فِـــــصَــــاحُ
ولكـــنَّهـــَا تـــدعُـــو إِلَى كُــلِّ نُــزهــةٍ — تُـــرِيـــكَ وُجُــوهَ اللَّهــوِ وَهــيَ صِــبَــاحُ
فـمـا الحُـسـنُ إلاَّ مَـا حَـوَتـهُ بَـدَائِعِي — وَصـــيـــدُ الفَــلاةِ فــي فِــراهُ مُــتَــاحُ
فـلو قَـابَـلَتـنِي فِي الظَّلاَمِ نَوَاظِرُ ال — مَــجُــوسِ لَحــرُّوا سَــاجِــديــنَ وَصَــاحُــوا
يَـظُـنُّونَ أنِّيـ الشَّمـسُ والرَّأيُ مَا رَأوا — فَـــكَـــيـــفَ يُـــعَـــابُ قـــولُهُــم ويُــزَاحُ
وإنَّيــ لكــعــبــةُ المــحَــاسِــن كُــلِّهَــا — وَلَيـــسَ عـــلَيَّ فِـــي العُـــمُــومِ جُــنــاحُ
فَمَا الشِّعبُ والزهراءُ والصَّنعَةُ نَضَارَةً — وَعِــنــدِي المُــعَــلَّى إذ تُــجَــالُ قِــدَاحُ
فَــكَــم غَــادةٍ حَــسـنـاءَ مَـاسَـت كَـأنَّهـَا — قَـــضِـــيـــبُ رِيَـــاضِ صَــافــحَــتــهُ رِيــاحُ
إذا مَـا تـبـدَّت يـفـضَـحُ البَـدرَ حُـسنُها — لَهَــا فِــيــى بَــسِــيـطِـي مَـقـعَـدٌ ومَـرَاحُ
وشَــكــلِي لإنــتَــاجِ المــحــاسِـنِ سُـورُهُ — لِكُــلِّ قَــضَــايَــا السَّعــدِ فِــيــهِ نَـجَـاحُ
فــفــحــرِي بــمَـن دَانَ المُـلُوكُ لقـهـرِهِ — وزُفَّتــــ لَهُ العَــــليَــــاءُ وهــــيَ رَدَاحُ
إمَـــامٌ يَهَـــابُ المـــوتُ حَـــدَّ حُــسَــامِهِ — ويُــفـنِـي العِـدَى فَـمَـا يَـقـيـهـا سِـلاَحُ
وَحـسـبُـكَ مِـن وادي المـخـازِن إذ طَـمَـت — بِـحـارُ الرَّدى بـوالحَـيـلُ فـيـهَـا جِمَاحُ
فــكــانَ بِهِ كــالصَّقــرِ يــنـقَـضُّ ظـافِـراً — تَـــسَـــاعَـــدَ مِـــنـــهُ مِـــحــلَبٌ وجَــنَــاحُ
لهُ حَــالَتَــا سَــيــفٍ وســيــبٍ كــأنــمــا — تـــجـــمَّعـــَ فـــي يُـــمـــنَــاهُ سُــمٌّ وَرَاحُ
هُــوَ المَــلِكُ المـنـصـورُ لا زال عَـدلُه — تُـــرَوَّى بِهِ الغـــبـــرَا رُبـــىً وبِــطَــاحُ
ولاَ زَالَ مُــلكُ المــســلمــيــن يَـصُـونُهُ — بِــــحَــــوزِ حِــــمـــاهُ سَـــاتِـــرٌ ووِجَـــاحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احمرار: [ح م ر]. (مصدر اِحْمَرَّ). "اِحْمِرَارُ الوَجْهِ" : عَلاؤُهُ حُمْرَةٌ. "عَلاَ الاحْمِرَارُ الأُفُقَ عِنْدَ غُروبِ الشَّمْسِ".
- باكرها: البَاكِرُ : فا.-: أول النهار إلى طلوع الشمس؛ سافر في الصباح الباكر.-: المبكر؛ حضر الى المدينة باكرًا.-: أول الوقت؛ نَمْ باكرًا واستيقظ باكرًا.
- تثلم: تَثَلَّمَ يَتَثَلَّمُ تثَلُّماً :- الجدارُ: حدث فيه شقّ.- الإناءُ: انكسر من حافته؛ تثلَّم السيفُ من كثرة الضرب.
- تقابل: تَقَابَلَ يَتَقَابَلُ تَقَابُلاً :- الشيئان أو الشخصان. تواجها؛ تقابل الوفدان/ التَّقابُل في المنطق يعني عدم اجتماع الأمرين في الموضوع الواحد من جهة واحدة كتقابل؛ السواد والبياض.
- جنابي: الجَنَابُ : الناحية؛ ساروا جنابَيْهِ، أي حواليه.-: فِناءُ الدّار أو المحلّة؛ أنا في جنابه، أي في كنفه ورعايته/ هو رحبُ الجناب أو خصيبُ الجناب، أي سخيّ ج أَجْنِبّةٌ.