وســــارعَ البــــاقـــونَ للشَهـــاده
الشاعر: هادي كاشف الغطاء · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر هادي كاشف الغطاء، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وســــارعَ البــــاقـــونَ للشَهـــاده — ونـــيـــلِ أعــلا رُتــبِ الســعــاده
ساروا إلى وِرد الرَدى وازدَحَموا — وأيــقَــنــوا بــمَـوتِهِـم وأقَـدمـوا
وأرخَــصــوا النُــفـوسَ والأرواحـا — وصــافَــحــوا الصـفـاحَ والرِمـاحـا
واستَنشَقوا النَقعَ المُثارَ عَنبرا — واسـتَـبـدلوا عـن الثراءِ بالثَرى
تَــدرعــوا بــالصَــبــرِ لا الدروع — فــلم تَــرُعــهــم كَــثــرةُ الجُـمـوع
تَــنــافَـسـوا عـلى ذَهـاب الأنـفُـسِ — وعـانَـقـوا سُـمـرَ الرِمـاحِ القُـنـسِ
حـتـى أحـالوا الجـوّ نقعاً أكدَرا — والأرضَ مـن دمّ الأعـادي أبـحُـرا
لهـفـي وهـل يـجـدي غَـليـلاً لَهـفي — لأنــجُــم قــد غَــرُبَــت فــي الطَــف
لهـفـي عـلى الأصـحـاب والأنـصار — أولي الإبــا والعــزّ والفــخــارِ
بـــدور تَـــمَّ غـــالَهـــا الخُــســوفُ — وكــــوّرت أنـــوارَهـــا الســـيـــوفُ
صَـرعـى عـلى الصـعـيـد كـالأضـاحي — مــوزّعــي الأعــضــاءِ بــالصــفــاح
قـد غُـسـلوا مِـنَ النـحـورِ بالدّما — وإنــهــم أطـهـر مـن مـاءِ السَـمـا
وكُـــفّـــنــت أشــلاؤُهُــم بــالذاري — وهـــيَ بـــأكــفــان مــن الأنــوارِ
لقـد حـمـوا ديـنَ النـبـيّ بالضبا — ونَــصَــروا خـامـسَ أصـحـابِ العـبـا
هــانَ عــلى نُــفــوسِهــا المَــمــاتُ — لأنّ مــــوتَهُــــم هــــوَ الحـــيـــاةُ
لِمِـــثـــلهِــم فــلتَــلطِــم الصــدورُ — ولَيــكــثُــرِ العَــويــلُ والزفــيــر
لمِــثــلِهــم فــلتــنــدُبِ النــوادِب — ولتُـــنـــشــرِ الشــعــورُ والذوائبُِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- الصفاح: الصِّفَاحُ : مفـ الصَّفح، وهو الجانب/ لقيه صِفَاحاً أي مواجهةً أو مفاجأة.
- القنس: قنس: القَنْسُ والقِنْس: الأَصل؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: وحاصِنٍ مِنْ حَاصِنَاتٍ مُلْسِ، ... مِنَ الأَذَى ومِن قِرافِ الوَقْسِ، فِي قَنْسِ مَجْدٍ فَاتَ كُلَّ قَنْسِ وَرُوِيَ: فَوْق كلِّ قَنْسِ. وحاصِن: بِمَعْنَى حَصان، أَي هِي …
- بموتهم: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ …