بدالي الحبيب ولاح القمر
الشاعر: اسماعيل سري الدهشان · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر اسماعيل سري الدهشان، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدالي الحبيب ولاح القمر ... فجئ يا سمير وهئ يا سمر
وخلف السياج الزهى احتفى ... بنا الروض لما ازدهى وازدهر
عفا الزهر عنا بأنظاره ... لننعم من بعضنا بالنظر
فكان الحبيب نصيب العيون ... وكان المحب حديد البصر
نظرت الجمال على وجهه ... فطالعت أجمل خلق الصور
وطالع مني الأليف الحنيف الذي ... مــــا عــــصــــى إلفــــه ما أمر
فما قال في مرة لفظةً ... تجر العتاب وتقضى الحذر
فطابت لنا جلسة في الهوى ... تحيط بنا مورقات الشجر
تــــعرض إحدى وريقاتها ... تنصف صورة وجه القمر
فعاد هلالا وذاك العجيب أمن مد ... حــــســــن الحــــبــــيــــب انجزر
ولسنا إلى الخمر في حاجةٍ ... وخمر الصبابة فينا اختمر
وأحلى من النوم فوق الحرير ... إذا طال رفق الحبيب السهر
وأعـــــذب مـــــنــــه إذا رفــــنــــي ... فذقت الرضاب وكان الحذر
وأجـــــمـــــل مـــــن ذلكـــــم كــــله ... إذا لام ذوقــــي ثــــم اعــــتــــذر
فعذر الحبيب كهجر الرقيب ... وظرف الزمان كلطف القدر
وأمتع ما روح العاشقين امتثال ... الحــــيــــاة لطــــبــــع البــــشــــر
يحن إلى الروح من فيه روح من ... النوع والكون فيه العبر
أليـــــف يـــــمــــيــــل إلى إلفــــه ... وأنثى يحن إليها الذكر
لقد قارب الليل أن ينتهي ... ولم نرو غلتنا في السحر
وخاف الحبيب الصباح الفصوح ... فقال النهار فقلت القمر
أغالط والفجر في خيطه ابيضاض ... ومــــا كــــان يــــخــــشــــى ظهر
فقال طغا الليل إذ غشنا ... فقلت انتصف ليلنا ما كفر
سلبنا من الدهر ليل الهوى ... فكان السليب ونحن النور
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- الحنيف: حنف: الحَنَفُ فِي القَدَمَينِ: إقْبالُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَلَى الأُخرى بإبْهامها، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْحَافِرِ فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ، وَقِيلَ: هُوَ مَيْلُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الإِبهامين عَلَى صَاحِبَتِهَا حَ … (لسان العرب)
- السياج: سيج: أَبو حَنِيفَةَ: السِّياجُ الْحَظِيرَةُ مِنَ الشَّجَرِ تُجْعَلُ حَوْلَ الْكَرْمِ وَالْبُسْتَانِ؛ وَقَدْ سَيَّجَ عَلَى الْكَرْمِ. وَيُقَالُ: حَظَرَ كَرْمَهُ بالسِّياجِ، وَهُوَ أَن يُسَيِّجَ حَائِطَهُ بالشَّوْكِ لِئَلّ … (لسان العرب)
- بالنظر: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- بدالي: دأل: الدَّأْلُ: الخَتْل، وَقَدْ دَأَلَ يَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً. أَبو زَيْدٍ فِي الْهَمْزِ: دأَلْت للشَّيءِ أَدْأَلُ دَأْلًا ودَأَلاناً، وَهِيَ مِشْيَة شَبِيهَةٌ بالخَتْل ومَشْيِ المُثْقَل، وَذَكَرَ الأَصمعي فِي صِفَة … (لسان العرب)
- بعضنا: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- تحيط: (حَيَطَ) الْحَاءُ وَالْيَاءُ وَالطَّاءُ لَيْسَ أَصْلًا، وَذَلِكَ أَنَّ أَصْلَهُ فِي الْحِيَاطَةِ وَالْحِيطَةِ وَالْحَائِطِ كُلَّهُ الْوَاوُ. وَقَدْ ذُكِرَ فِي بَابِهِ. (مقاييس اللغة)
- سمير: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)