يا ليلُ أحقا كان كوى
الشاعر: اسماعيل سري الدهشان · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر اسماعيل سري الدهشان، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ليلُ أحقا كان كوى ... للخلق لديك يمتعه
وأتاك الحب بصرعاه ... يشكون إليك فضيعه
يا ليل سهاراك كثير ... وكثيراً همك تجمعه
فلماذا أحمله وحدي ... هلا أمسيت توزعه
يا ليل تشكاني سهري ... والبدر تريث مطلعه
لم أظفر منك بغير صدى ... من همس الروح ترجعه
يا لي من صب مخدودٍ ... لم يلق أنيساً يسمعه
ماذا لو كان الإلف أناه ... يطوف وذلك يمتعه
أأناجي الطيف فيعصاني ... أو حتى النجوى تمنعه
ويلي ما كدت أصوره ... ويلوح خيالي أبدعه
إلا وخيال ملاحيتي ... يحتل اللوح ويدفعه
عجباً للهاجر لا يأتي ... الا والعاذل لي معه
ما أطولَ ليل الصب على ... الملتاع نأجح أضلعه
يتقلب فيه على شوكٍ ... للشوق أقض مضاجعه
نتصلب فيه خيوط الفرش ... ملالاً منه فتوجعه
ألكل محب محبوب كأس ... الأشــــجــــان يــــجرعه
أم أني وحدي لم أحذق ... رأيا للوصل فأزمعه
حاشا والله فما خوفي ... غلا من عينٍ تتبعه
وغنائي حين أقابله ... وبكائي حين أودعه
لي جسمٌ فيه حساسيةٌ ... يرويه الفن وينجعه
فبذرت الحب فأنبته ... خصبي زهراً أتضوعه
هبت ريح السلوان عليه ... وحاشا الدهر تزعزعه
والقلب عليه حارسه ... تسقيه غراماً أدمعه
لي صبر إلا عن صد ... وفــــؤادٌ كــــدت أوقعه
لي طرفٌ لم يلمح حسناً ... إلا وغراماً أشرعه
لي أذن لم ينغم نغمٌ ... حلو إلا تتسمعه
وضميرٌ حي حيرني ... وهوى والقلب يتابعه
وحبيبٌ إن يطلب تلفي ... لرضاه لرحت أطاوعه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تجمعه: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- ترجعه: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- تريث: ريث: الرَّيْثُ: الإِبْطاءُ؛ راثَ يَرِيثُ رَيْثاً: أَبْطَأَ؛ قَالَ: والرَّيْثُ أَدْنَى لِنَجاحِ الَّذِي ... تَرُومُ فِيهِ النُّجْحَ، مِنْ خَلْسِه ورَاثَ عَلَيْنَا خَبَرُهُ يَريثُ رَيْثاً: أَبْطأَ. وَفِي الْمَثَلِ: رُبَّ ع … (لسان العرب)
- تشكاني: شكن: انْشَكَنَ: تَعامَسَ وَتَجَاهَلَ؛ قَالَ الأَصمعي: وَلَا أَحسبه عربيّاً. (لسان العرب)
- توزعه: وزع: الوَزْعُ: كَفُّ النفْسِ عَنْ هَواها. وزَعَه وَبِهِ يَزَعُ ويَزِعُ وزْعاً: كفَّه فاتَّزَعَ هُوَ أَي كَفَّ، وَكَذَلِكَ ورِعْتُه. والوازِعُ فِي الحرْبِ: المُوَكَّلُ بالصُّفُوفِ يَزَعُ مَنْ تقدَّم مِنْهُمْ بِغَيْرِ أَمر … (لسان العرب)
- سهري: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- فضيعه: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)