أهـــلاً عِـــدَد دُوس الجــدم بــالرمــالِ
الشاعر: راشد الخضر · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر راشد الخضر، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهـــلاً عِـــدَد دُوس الجــدم بــالرمــالِ — واعــدَادْ مَــا وِدٍّ جِــمَــع وِد بــاشِـمـالِ
واعــدَادْ مَــا صَــوَّت بــراس المــنــاره — واعــدَادْ مَـا صَـلّوا فـروضٍ مَـعْ انـفـالِ
يـانـى كـتـابـك يـشـتـكـي لاعـج الهوى — حِـزيـنٍ وانـا اعـزّيه واشرَح لِهْ البالِ
مِــنْ عَـادة العـشَّاـق تِـشْـكـي وتِـشْـتِـكـي — عـسـى سـاعـةٍ تِـقْـبَل لهم بَعْض الاسوالِ
ومِــنْ عَــاشْ مَـا لِهْ صَـاحِـبٍ يِـسْـتِـشـيـره — تْـغَـلَّق عَـلَيِّهـْ الأمـر مِـنْ أوَّلْ وتَالي
والراي ضَــيَّعــَه وســيّــد النـاس مَـوِّلَه — إذا عـاد هـو رايٍ بِهْ الطـود يِـنـهـالِ
إيِّيـبَهْ لبـيـب العَـقـل مِـنْ لِبّة الفِكر — كـمَـا فـالِج الدْانـه بـلا شـخص يِنقالِ
ولا خــيــر فِــيْ وِدٍّ عَــلَى غــيـر نَـدْمَه — ولا خــيــر فِـيْ قَـلْبٍ مِـنْ الوِدّ خَـالي
لولا الهـوى مَـا غَـرَّد الطـير بالغِصن — ولا شَـــطّ بِهْ فـــنٍّ ولا ريـــت مـــيــالِ
دِوِيّ برحَى الدنيا بنِسايِمْ رحَى الهوى — ولا لوّعـه لَوْ مَـا رِحَـى الحُـبْ بالبَالِ
سِـبـاك الرّشا يَا مِدلِي الدَّلو بالرّشَا — عَـلَى بـيـر بِـنْ يَـعْـقُوب بِشْراك بالفالِ
سِــبــاك بــجِــبـيـن ووَجـنـتـيـنٍ وحـاجِـب — وخــالٍ يــردّ بــهــيــبِــتَه ألف خَــيَّاــلِ
وصَــفَّةــ حــيــولٍ مَــا تْــحَــرَّكْ ويَهـيِـلِن — إلّا لِهِــن فِـيْ سِـوَيْـدا القَـلْب يِهـيـالِ
وخَــمـرٍ عَـلَى شَـبـقٍ عَـلَى سـلسـل الذهـب — عَــلَى رَفــرَفٍ خِـضـرٍ مِـنْ السّـنـدِس غـالي
وخَـــدٍّ خِـــدَلَّج ابـــلَجٍ فـــوق وجــنــتــه — مِـنْ الدَمْ شَـاهِـد لَوْ يـحَـلَّف بـالانْفَالِ
وكَـمْ مِـبـتِـلي بالشّوق مَا مِثْلي ابتَلى — أبـو يـوسف بحِزْنَه ولا الخَنْسا بمثالِ
ابــات بــزلوف الليــل اهـتِـف بـوَنِّتـي — وكِـلّ مَـا بِـزَغ نَـجـمٍ عَـنْ احواله أسالِ
إلا يا سهير الطَّرف قم وارجِع البَصر — ثـلاثـيـن كَـرَّه والتِـمِـس فِـكْـرِتِك تالي
تَــرى جــنــة العــليـا عَـلَى لِجَّةـٍ عَـلَى — شِـفَـا جِـرف نِـيْـرانٍ تِـواقَـد بـالاشعالِ
ولا مِـنْ سِـعـيـفٍ لَي سـوى مِـسْنَد الصَّبر — ولا نِـعْـمِـةٍ إلّا بـوَصـل نَـاعِـم الحـالِ
تـسَـبَّبـ لِمَـنْ تِهْـواه فِـيْ عَـسْـعَس الدِّجى — بــحِــلمٍ وعِــلم وذِلّ فِــيْ بــاس ريـبـالِ
عَـسـى عَـسْـعَـس الديـجـور يِـتْسَوّل الهوا — ويِـعـل الهـوى يِـدنـي نَـزح زين لجبالِ
وغــالِط حــسـودك بـالتِّجـَمِّلـ ويِـنـكِـبِـت — كَـمَـا راجِـم الشَـيّطَان مَا كنّك اتبالي
واكــبِــت عــذولك فِـيْ هـواهـم وقِـلْ لِهْ — أولى لِكْ السـكـته وأنا خِلّي أولى لي
وِشْ لِكْ بــلومــي يَــا خِــلِّي مِـنْ الهـوى — أنــا بــهَــمّ وغَــمّ وانـت بـصَـدِر خَـالي
كَـنّـك مـصَـفّـى يـيـت يـوم انقضى الأمر — وينْ انْت يوم ازقِر مِنْ يغيث لَي حَالي
نِـصَـحـتـك عَـلَى بَـابٍ مِـنْ الودّ بـالصّفا — طـريـج التّهَـنّـي مِـخـلص أبـكـار وأصالِ
أجــيـبـك وأنَـا قَـلْبـي حِـزيـنٍ بِـعِـلّتـي — طـبـيـبٍ لْغـيرى مَا قِدرت اصنع دوا لَي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعزيه: أعَزَّ يُعِزُّ إعْزازًا :- ـه: قوّاه وجعله عزيزًا، أي قولاً وتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ / أعزت الدولة قوَّاتها. - ـه: أحبه وأكرمه / أُعْزِزتُ بما أصابه، أي عظم عليَّ واشتد / أُعْزِزْ عليَّ بذلك، أي ما أشد …
- الجدم: جدم: الجَدَمةُ، بِالتَّحْرِيكِ: القصيرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ والغنَم، وَالْجَمْعُ جَدَمٌ؛ قَالَ: فَمَا لَيلَى مِنَ الهَيْقاتِ طُولًا، ... وَلَا لَيْلى مِنَ الجَدَمِ القِصارِ وَالِاسْمُ الجَدَم، عَلَى لَفْظِ الْجَ …
- الطود: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ …
- المناره: المَنَارَةُ [ نور]: الشمعة ذات السراج.-: الْمِئذَنة.-: مَا يُقامُ في الموانىء لِتهتدي بِه السُّفُنُ ج مَنَاوِرُ ومَنَائِرُ.
- انفال: جمع نَفَل. [ن ف ل]. 1.الأنفال آية 1 يَسْأَلونَكَ عَنِ الأنْفالِ، قُلِ الأنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ (قرآن) : الغَنائِمُ، جمع غَنيمَةٍ. 2.: سُورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ.
- بالرمال: الرَّمَّالُ : بائع الرَّمل. ـ: صاحب علم الرَّمل أي قارىءُ الطَّالع.
- براس: رأس: رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَرْؤُسٌ وآراسٌ عَلَى الْقَلْبِ، ورُؤوس فِي الْكَثِيرِ، وَلَمْ يَقْلِبُوا هَذِهِ، ورؤْسٌ: الأَخيرة عَلَى الْحَذْفِ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: فَيَوْمًا إِلى أَه …
- تشكي: تَشَكَّى يَتَشَكَّى تَشَكَّ تَشَكِّيًا [شكو]: - من الشيءِ: أبدى أَلمه منه؛ تَشَكَّى من مرضه. - إِليه: شكا.