قصيد بما جاءَ الرسولُ مُصدِّقُ
الشاعر: مالك بن المُرحَّل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مالك بن المُرحَّل، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قصيد بما جاءَ الرسولُ مُصدِّقُ ... يَفُضُّ ختامُ المسكِ منه فيعبقُ
قرأتُ على أهل الصفاءِ حديثَه ... فأصغوا إلى حُسنِ المساق وصدقوا
قلوبهم خفاقةٌ عندَ ذكره ... وأدمعُهم من حبّه تترقرق
قوادُم تتلوها خوافٍ بهيظةٌ ... يحركُها بين الضلوع التشوقُ
قَدَحتُ لهمْ زنداً من الشوق وارِباً ... فنارُ الأسى بين الجوانح تحرق
قفا تسمعا مدحَ النبي محمدٍ ... ويومَ حنين إذ أتى الكفر ينعق
قبائلُ من قيس تداعتْ لحربه ... فسارَ إليه المسلمون وأصفقوا
قضى اللّه في وادي حُنين بقلةٍ ... عليهمْ وجاءَ المشركون فأحدقوا
قصاراه أن أهوى إليهم بقبضة ... من التُرب في أبصارهم فتفرّقوا
قليلاً ونادى المصطفى ثم عمُّه ... فأقبلت الأنصارُ لا تترفق
قفولاً كما هبّت من الريحِ عاصفٌ ... تفرّق أشلاءَ العِدا وتفلّق
قفوهم وقد ولّوا سِراعاً وأسرعتْ ... ملائكةُ الرحمانِ فيهم تمزّق
قتالٌ أعزّ اللّهُ فيه نبيّه ... فأعلامُه بالنصر والفتح تخفق
قرارُ المعالي كلِّها سيّد الورى ... فبحرُ الندى من كفّه يتدفّق
قصيرُ مدى الألحاظِ في السلم مطرقُ ... طويلُ مدى الألفاظ في الحرب مغلق
قديرٌ بإمداد الإله مُؤيّد ... مصيبٌ بإرشاد الإله موفّق
قويُّ على أهلِ الضلالةِ قاهرٌ ... عطوفٌ على أهلِ الهداية مشفق
قريبٌ من الصفا بعيد من الأذى ... خفيُّ حييُّ مُسفر الوجه مشرقُ
قنوعٌ بأدنى القوت في الدهر مؤثرٌ ... على نفسه بالآملين مُرَهّق
قد اختاره الرحمنُ في صلب آدم ... فليس له ندٌ منَ الخلق يخلق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- التشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- المساق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- تتلوها: تتل: ابْنُ بَرِّيٍّ قَالَ: التُّتْلَة القُنْفُذة. (لسان العرب)
- تحرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- تداعت: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- حديثه: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)