إِله العَرشِ إِنَّ عَظيمَ دائي
الشاعر: أحمد الكناني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أحمد الكناني، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِله العَرشِ إِنَّ عَظيمَ دائي ... قَدِ اِستَعصى فَأَنعِم بِالدَواءِ
أَطِبّائي بِعَجزِهمُ أَقَرّوا ... فَلَيسَ سِواكَ يُرجى لِلشِّفاء
وَهَأَنذا لِعَفوِكَ جِئتُ أَرجو ... فَحاشَ يَخيبُ في رَبّي رَجائي
دَعَوتُكَ فَاِستَجِب إِذ قُلتَ إِنّي ... أُجيبُ السائِلينَ لَدى الدُعاءِ
وَنادَيتُ اشفِني يا خَيرَ شافٍ ... فَإِنَّكَ أَنتَ أَسمَعُ لِلنِّداءِ
إلهي أَنتَ بِالمِسكينِ أَدرى ... وَحالي عَنكَ لَيسَت في خَفاءِ
فَما شَيءٌ بِبَطنِ الأَرضِ يَخفى ... عَلَيكَ وَلا بِأَرجاءِ السَماء
فَأَدرِكني بِلُطفِكَ وَاعفُ عَمّا ... جَنَيتُ وَرَضِّني عِندَ البَلاءِ
وَهأَنا ذاكَ أَضرَعُ مُستَجيراً ... بِكَ اللهُمَّ مِن هذا العَناءِ
وَهي جَلَدي وَوَلّي الصَبرُ عَنّي ... وَمالي حيلَةٌ غَيرُ البُكاءِ
وَخانَتني قُوايَ فَلَستُ أَقوى ... عَلى ما زادَ مِن أَعباءِ دائي
إلهي مَسَّني ضُرٌّ فَهَب لي ... شِفاءً عاجِلاً مِن كُلِّ داءِ
وَلا تَغضَب عَلَيَّ بِسوءِ فِعلي ... فَحِلمُكَ ما لَهُ حَدُّ اِنتِهاءِ
فَإِنّي أَضعَفُ الضُعَفاءِ عَبداً ... وَأَنتَ الرَبُّ أَقوى الأَقوِياءِ
وَأَوزاري وَإِن عَظُمَت وَجَلت ... تُرى في جَنبِ عَفوكَ كَالهباءِ
لِرَبّي أَلتَجي في كَشفِ ضُرّى ... فَليس لغَيره يُجدى التِجائي
وَبابُ نَداهُ مَفتوحٌ فَيُعطي ... بِلا مَنٍّ وَيُجزِلُ في العَطاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اشفني: شفن: شَفَنَه يَشْفِنه، بِالْكَسْرِ، شَفْناً وشُفُوناً وشَفِنَه يَشْفَنه شَفْناً، كِلَاهُمَا: نَظَرَ إِليه بمُؤْخِرِ عَيْنَيْهِ بِغْضَةً أَو تَعَجُّبًا، وَقِيلَ: نَظَرَهُ نَظَرًا فِيهِ اعْتِرَاضٌ. الْكِسَائِيُّ: شَفِنْتُ … (لسان العرب)
- السائلين: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- بالدواء: دَوَأَ: الداءُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مرَض وعَيْب فِي الرِّجَالِ ظَاهِرٍ أَو بَاطِنٍ، حَتَّى يُقَالَ: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ وَمِنْهُ قَوْلُ المرأَة: كلُّ داءٍ لَهُ داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ فِي الرِّجَالِ فَهُ … (لسان العرب)
- بالمسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- ببطن: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ … (لسان العرب)
- بعجزهم: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- بلطفك: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)
- خفاء: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)