لِلأَمــــــامِ لِلأَمــــــامِ
الشاعر: أحمد الكناني · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر أحمد الكناني، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِلأَمــــــامِ لِلأَمــــــامِ ... يا بَني مِصرَ الكِرام
مَن يَرُم نَيلَ المرام ... يَنبَغي أَلّا يَنام
مِصرُ تدعوكم جَميعا ... فَأَجيبوها سَريعا
وَلنَكُن شَعباً مُطيعا ... بِحُقوقِ الأُمِّ قام
مِصرُنا الأُمُّ الحَنون ... وَهيَ نورٌ لِلعُيون
كُلُّ ما عَزَّ يَهون ... في رِضاها لا كَلام
مِصرُ بِالأَرواحِ تُفدى ... خَيرُها لم يُحصَ عَدّا
مَن عَلى مِصرٍ تَعَدّى ... فَهو ساعٍ لِلحِمام
مِصرُ كانَت مِن قَديم ... مَنبَعَ الفَضلِ العَظيم
كَم عَليمٍ كَم حَكيم ... أَنجَبتُهُم كم إِمام
نورُ شَمس العِلم فيها ... كان يَهدي قاصِديها
كَم رِجالٍ بَنيها ... فَضلهم في الناس عام
هَل يُرينا أَيَّ شاهِد ... مُنكَرٌ لِلفَضلِ جاحِد
كَالبَرابي وَالمَعابِد ... آيَةً في الانتِظام
إِنَّ في الأَهرام رَمزا ... مُثبِتاً عِلماً وَعزّا
أَلزَم الجاحِدَ عَجزا ... لَم يُطِق معه الكلام
وَأَبو الهولِ يُنادى ... مُسمَعاً بَين العِبادِ
إِنَّ أَعــــمال بَلادي ... أَدهَشَت كُلَّ الأَنام
من يُرِد مِصرَ اغتِيالا ... لم يَرُم الا مُحالا
وَمُنىً كانَت خَيالا ... وَمَناما في مَنام
ما تَمَنَّيتَ بَعيد ... بل مُحال ما تُريد
إِنَّنا لَسنا عَبيد ... نَحنُ أَحرارٌ كِرام
إِنَّنا لَسنا نُبالى ... بِسُيوفٍ أَو نِبالِ
مَن يَرُم نَيل المَعالي ... يَزدَر المَوتَ الزُؤام
مِصرُ في حِرزٍ حَريز ... وَتُفَدّى بِالعَزيز
لَيسَ مِنّا من يُجيز ... أَنَّنا عنها ننام
يا إِله العالَمين ... رُدَّ كيدَ الكائِدين
وَاِنصُر الحَقَّ المُبين ... وَامحُ بِالنور وَالظَلام
أَنتَ أَقوى الأَقوِياء ... وَنَصيرُ الضُعَفاء
فَقِنا هذا البَلاء ... يا عَزيزاً ذا اِنتِقام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الحنون: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- المرام: رأم: رَئِمتِ الناقةُ وَلَدَهَا تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عَلَيْهِ وَلَزِمَتْهُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قَالَ: أَم كَيْفَ يَنْفَعُ مَا تُعْطي العَلُوقُ بِهِ ... رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا مَا ضُنّ … (لسان العرب)
- بحقوق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- تدعوكم: (دَعَوَ) الدَّالُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَنْ تُمِيلَ الشَّيْءَ إِلَيْكَ بِصَوْتٍ وَكَلَامٍ يَكُونُ مِنْكَ. تَقُولُ: دَعَوْتُ أَدْعُو دُعَاءً. وَالدَّعْوَةُ إِلَى الطَّعَامِ بِالْفَتْ … (مقاييس اللغة)
- خيرها: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- رضاها: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)