البشر يلمع من جبين هلالِ
الشاعر: علي الدرويش · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر علي الدرويش، من العصر الحديث، وتقع في 61 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
البشر يلمع من جبين هلالِ ... رد الصيام لعيده بهلالِ
في مثل محرمة الأمان أتى وقد ... طلب الصيام الأذن من شوال
كفم ببشرى العيد أقبل داعياً ... بثواب صوم من أبي الإقبال
ومطهر الأردان يجلو ضمنها ... ماء الحياة وبحر فضل حالي
لم أنظر السربال مشرق شمسه ... إلا وقلت بمدحه سربالي
لا بالفخور وإن تفاخر عصره ... كالظهر بين الصبح والآصال
مقصورة أقواله وتفيد إذ ... من غيره لامية الأفعال
هل نيل مما خرت إلا نسبة ... والرزق رغماً من هوانِ المال
ولئن خصصت بما المماثل لم يصب ... فبراءة من سورة الأنفال
لأبي تراب نفسه منسوبة ... وهو الذي عن كل عال عالي
تعطي النديم طلا حُلىً فإذا انتشى ... تسقي الأبي كؤس سوء الحال
هو جنة الفردوس فيها ما اشتهت ... نفس الشريف مشرّف الآمال
هو أحمد الأسماء أسمى حامد ... هو أصلح الأعلام والأعمال
ومطهر الأصل المؤصل سؤدداً ... ومكارماً وكمال كل كمال
طال المؤمل وهو كل مؤمل ... وســــع المــــلا ومَهامِهَ الآمال
ومطال عال أو مطالع سعده ... داس السها وسما سماءَ مطال
حــــرمٌ مــــحــــلٌّ للمــــكــــارم داره ... حــــكــــمٌ لعــــلمِ مــــحرَّمٍ وحلال
عشق العلى وهو العفوف عن الهوى ... بمحاسن عظمت عن العذّال
باعٌ يريك المجد حيث تقاصرت ... أيدٍ ترى الأعناق غير طوال
بشراه والبشرى به قد بشرت ... وعــــــدوه فــــــي ذلة وســــــفــــــال
مذ لقّب الأعيان محيي اسمه ... والله لقـــــبـــــه أخــــا الدجــــال
علّوه حلماً وهو في نهل الهوى ... والنقص مكتسب من الإعلال
لم يرض كُفِي المورط حربهم ... ولرب ذي جــــبــــنٍ يــــقول نَزال
ما ظل في حر الوطيس وقالها ... لم يلق فيئاً من مقيل ظلال
أم كيف يبدي وهو يرمق نادباً ... لا ينتدي بتنحنح وسعال
فرمى بكل مكيدة في نحره ... من كل مبطلة من الأبطال
وتطالقت لهواتهم بنصالها ... سيارة الأغراض بالجرنال
لما أبو ثور تألفت خوره ... حشّى له زفر أخو الأشبال
أبئِسْ بذاك أبى الحصين فلم يجد ... حصناً يقيه من وغىً ووبال
أدناه حتى إذ تدانى اشتاله ... وأحال بين الهضب والأوعال
حتى إذا انكشفت قتام شروره ... وأحيل أمر الفيل للفيّال
شالت نعامته وحطّت فوقه ... دنياه ما أعيا على الحمّال
لو لم يطل دون السواد غطوسه ... لاحمرّ منه أبيض الآطال
قد راح وارتاح الرواق وخف من ... أثــــقــــال أكّــــال بــــه بــــطّــــال
لم يقطع الجمل الحقود القطر بل ... إهمال جمّال على البقال
وارتد يقفوهم بلا زوّادة ... نتف السبال بظفر صفع قذال
فإذا أرادوا دفع غمِّ مصابهم ... شربوا كؤوساً من وباً ووبال
لو لم يفت طللاً وإن هو صفصف ... لاستهجر الدنيا من الأطلال
لو يعلم الظمأ الذي أضحى به ... لم يرتشف في غوله بزلال
قد صار كالمرسال بين تأمّل ... منه وبين قنوط ذا المرسال
هو باقة ضلت ولكن لم تعد ... وعليه لم يحلف أبو سيمال
نرضى بأجمعنا نفدِّي مذ أبى ... كان الفداء لنا من الأرذال
فله هلال الصوم قيد مذ نوى ... يهديه عيد الفطر كالخلخال
لا يرتضي هذا المريض وداؤه ... قطع الوريد بقصدة القيفال
قد كان كالريح الطبيعي ساكناً ... في مصر حتى زال بالإسهال
طردته بلدتنا كذا من يغترب ... ويفوت معقوقاً وأم عيال
ومضيت يا رمضان وهو مقيد ... والفصل للشيطان حين فصال
لما نوى رمضان يفطره اشتهى ... عشق القرافة شال في شوال
يا عالم الإفصاح بل يا عالم ال ... إصلاح بل يا صالح الأعمال
لولا بنو السادات في أرجائها ... لم تزدهي الدنيا بوجه جمال
لم ينطرب لحن الحديث بمنطق ... من نحو فقه أو جواب سؤال
وكذاك معتدل المزاج حياته ... لم يشتغل عن حفظها بتغالي
وسناء أيامٍ بنورك أشرقت ... لولاك أنت بها لَكُنَّ ليالي
لا زال تزهى العصر منه محامد ... كالصبح وهي الظهر دون زوال
إن ما تلوت تناسباً وتماثلاً ... بصفائه أنا ضارب الأمثال
ساداتنا وهم الموالي رتبة ... وهمُ إلى السادات عز موالي
وإذا أبو الإقبال واجه قابلاً ... قالت فراسته الصواب قبالي
لم تتصل حساده لصفاته ... إلا اتصال الفكر بالآمال
أجد اللآلي بالمديح رخيصة ... وأشمها بالمدح فيه غوالي
يا هل دعا السادات غير مسيّد ... أم في سواه محمد الترحال
يا واحداً زد في قبول مؤرخ ... قبلت سعايته أبو الإقبال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- السربال: (السِّرْبَالُ) : الْقَمِيصُ. وَ (مقاييس اللغة)
- الصيام: صِيمَ: الصِّيَمُّ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ المجتمعُ الخَلْقِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعلم. (لسان العرب)
- بثواب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- بمدحه: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)
- بهلال: هلل: هَلَّ السحابُ بِالْمَطَرِ وهَلَّ المطرُ هَلًّا وانْهَلَّ بِالْمَطَرِ انْهِلالًا واسْتَهَلَّ: وَهُوَ شدَّة انْصِبَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فأَلَّف اللَّهُ السَّحَابَ وهَلَّتْنَا. قَالَ ابْنُ الأَثير: كَذ … (لسان العرب)
- تفاخر: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- خرت: خرت: الخَرْتُ والخُرْتُ: الثَّقْبُ فِي الأُذن، والإِبرة، والفأْس، وَغَيْرُهَا، وَالْجَمْعُ أَخْراتٌ وخُرُوتٌ؛ وَكَذَلِكَ خُرْتُ الحَلْقة. وفأْسٌ فِنْدَأْيةٌ:؛ ضَخْمة لَهَا خُرْتٌ وخُراتٌ، وَهُوَ خَرْقُ نِصابِها. وَفِي حَ … (لسان العرب)