يواعدني ويمطلني الأماني
الشاعر: علي الدرويش · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر علي الدرويش، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يواعدني ويمطلني الأماني ... مليح قد حوى صور الحسانِ
رشيق القد قاني الخد بدر ... نفى نومي وأثبت لي افتناني
يصول من العيون بمشرفيٍّ ... يميت به ويحيي بالتداني
أيا قاسي الفؤاد رقيق طبع ... رأيت تعذُّبي وأراك واني
ليالي الشعر لي منها ضلال ... ثناياك المفلجة الجُمان
تبسم ثغرك الحالي بنظمٍ ... نقيِّ الحسن فيه برء عان
طبيبي كم أرى شفتيك برءاً ... إذا عجز الأطبة في التعاني
رثا لي العاذلون بفيض دمعٍ ... دماً يجري على الخدين قاني
يلوح ونار قلبي في اشتعالٍ ... رضاب يزدري صافي القناني
زها خالٌ على خدٍّ بهي ... أسيل ماله في الحسن ثاني
بفيه العذل تعذيبي وفيه ... لواحظه تمانع بالسنان
يريك الشمس تشرق من جبين ... على غصن بروض الحسن باني
تلفت عنه قولي وهو راوٍ ... لعبد اللَه بيك شذا البيان
أميرٌ من أميرٍ من أمير ... مدير سياسة الرأي المصان
منير الفكر في نثر ونظم ... يفوق يراعُه فوق اليماني
نبيه قد رقى بصفاء عقل ... زكــــي بــــاهــــرٍ في كل آن
هو الليث المعد ليوم فتكٍ ... هو الغوث المؤيد في الرهان
بديع بيانه للَه منه ... ومنطقه بتصريف البيان
يلوح بأفق سعد المجد عز ... لكوكبه السعادة في القِران
تراه نعيم جنات لصحبٍ ... عذاباً للأعادي في امتهان
أخو حلم أبو طبع نضيرٍ ... ببأس يتقى عند التجاني
يقول له القريض على تناءٍ ... داعني فضلك العالي دعاني
وكيف يرى لعبد اللَه مثل ... إذا عدت مشاهير الزمان
رأيت الدهر منه في ابتهاج ... لذات وجوده نور المكان
خليق بالمحامد عن إباءٍ ... لطيف الروح مألوف الجنان
سعيد نجمه لا شك فيه ... هدىً للمتقين من افتنان
تزاحم والجبال على شموخ ... بهمته على رغم الجنان
تقول له المنى فابشر بقصد ... يمين اليمن مدّ إلى التهاني
بحول اللَه مصحوباً بيمن ... كساك بسره ثوب الأمان
أعبد اللَه إنك ذو وفاءٍ ... أكيد العهد من دون امتنان
لك الفعل المجيب لكل قولٍ ... لك الرأي المصيب لدى امتحان
قرنت فكاهة الحسنى بعقلٍ ... خبير بالعواقب في التجاني
لقد قام العلاء بكل معنى ... يشير إلى جنابك بالبنان
بشير عن عظيم القدر غيث ... رقيق الطبع مألوف المصان
تبارك من أعارك نور لبٍّ ... جلا ليل المشاكل بالبيان
دنا لك كل قاصٍ من مرادٍ ... همام يتقَى عند الطعان
رزقت سعادة في كل أمرٍ ... رقيت بها وسادت كل شان
يديم اللَه سعدك ذا بهاءٍ ... أغر الوجه يا بدر المعاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- افتناني: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف … (لسان العرب)
- التعاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- الجمان: جمن: الجُمانُ: هَنَواتٌ تُتَّخَذُ عَلَى أَشكال اللُّؤْلُؤِ مِنْ فضَّة، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَاحِدَتُهُ جُمانة؛ وتوهَّمَه لبيدٌ لُؤلُؤَ الصدفِ البَحْرِيِّ فَقَالَ يَصِفُ بَقَرَةً: وتُضِيء فِي وَجْهِ الظَّلامِ، مُنِيرةً، … (لسان العرب)
- الحالي: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- العاذلون: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- بالتداني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- برء: (بَرَّ) الْبَاءُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ أَرْبَعَةُ أُصُولٍ: الصِّدْقُ، وَحِكَايَةُ صَوْتٍ، وَخِلَافُ الْبَحْرِ، وَنَبْتٌ. فَأَمَّا الصِّدْقُ فَقَوْلُهُمْ: صَدَقَ فُلَانٌ وَبَرَّ، وَبَرَّتْ يَمِينُهُ صَدَقَتْ، وَأَبَ … (مقاييس اللغة)
- برءا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)