ألا ويح الفؤاد من الغمومِ
الشاعر: علي الدرويش · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر علي الدرويش، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا ويح الفؤاد من الغمومِ ... ومن زمني وديوان العمومِ
فهيمي مهجتي ودعي عتاباً ... فما زمني لقولك بالفهيم
ولو عقل الزمان لطال عتبي ... ولكن لا عتاب على بهيم
فإن يقضي عليك رضي وإلا ... رحيلاً منك عن قاضي سدوم
فما أغبى الزمان بكل حرٍّ ... وأقساه على أهل العلوم
يقل وجود ذي جود غنياً ... وذي أدب خلياً من هموم
فهل ذو نعمة وبلا حسود ... وهل يخلو كريمٌ من لئيم
كمثل فلان في فعل قبيح ... وقبح الوجه في زور مقيم
دميمٍ حاسدٍ سفل سفيهٍ ... عديم العرض ذي وصف ذميم
وشيطان رجيم فيه لفظي ... تنزَّه أن يكون من الرجوم
وأعرض للعموم لأخذ أرضي ... إذا لم أرض ظلمي للظلوم
ولولا الشامتون نزلت عنها ... ولو كانت كجنات النعيم
أأبكي فائتاً واللَه حسبي ... ولا شيء سواه بمستديم
جحيمٌ لم يكن فيها نعيمي ... وجنات يكون بها جحيمي
وتجمعه معي الدنيا برغمي ... فكيف يكون في غيطى قسيمي
فحاشاه العموم يسيء مثلي ... على غرض من العرض الوخيم
وحاشا أن يكونوا أهل شرٍ ... ولا يخشوا من اللَه العليم
أديوانَ العموم بغير وجهٍ ... يرى تركي لذاك من اللزوم
بقدر سؤاله أفتوا لعذرٍ ... ولكن طال في فتواه لومي
تباح له الرضاعة وهو كهلٌ ... ويحرم بعدها قوت الفطيم
وقد هُنِّيـ على شرب الحميا ... وعوقب مَن يشمُّ على الشميم
وقالوا للمدير اَنعم عليه ... بمقدار من الطين الرقيم
فما لهمُ ألحّوا في نزاعي ... كأني خنت في مال اليتيم
أليس من العجيب الأخذ مني ... بلا سبب ويعطى للخصوم
وكيف وإنهم قوم ألِبَّا ... لهم عقلٌ يدوم مع الرسوم
ومن قبل العموم الطينُ باسمي ... تكلّف ضمن وردي من قديم
وعندي من جَفالِكِهِمْ رقاعٌ ... مُنمَّرةٌ بإثبات الختوم
وقاسيت العذاب بفكِّ خرسٍ ... وموت بهائم الشغل الأليم
وساقيتين قد جددت فيها ... لغرس نخيلها وبها كرومي
ودُوّاراً بنيناه لمأوى ... مواشينا وبيتاً للحريم
أظن الداوري لم يأب نفعي ... ويكره ضيم مثلي من مضيم
سمعت بأن هذا شغلُ بغلٍ ... يجازيني بمعروفي النظيم
تعالى اللَه خيراً حافظاً إن ... أضاعني الفتى لرضى غريمي
ولكن إن ظلمت شكوت حزني ... إلى يعقوب ذي الجاه العظيم
أميرٌ مسلمٌ منهم تقيٌّ ... على الفضلاء ذو قلب رحيم
ولكن لست أيأس قط منهم ... إذا ما جئت بالقلب السليم
إلى البيك المشار إليه دامت ... مكارمه كآثار الغيوم
أأطلب في الوجوه سواه وجهاً ... وأترك منظر الوجه الوسيم
وكيف البدر أتركه وأبغي ... دليل الشرق من بعض النجوم
وهل يدعي كلوط لدفع سقمٍ ... وسيدنا اليسوع مع السقيم
وحاشا في الأمير يضل سعيي ... هداني للصراط المستقيم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العموم: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ … (لسان العرب)
- الغموم: غمم: الغمُّ: وَاحِدُ الغُمُومِ. والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إِذْ تُكُمُّوا ... بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا با … (لسان العرب)
- بهيم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- حسود: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- خليا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، … (لسان العرب)
- سدوم: سدم: السَّدَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّدَمُ والحُزْنُ. والسَّدَمُ: الهَمُّ، وَقِيلَ: هَمٌّ مَعَ نَدَمٍ، وَقِيلَ: غَيْظٌ مَعَ حُزْنٍ، وَقَدْ سَدِمَ، بِالْكَسْرِ، فَهُوَ سادِمٌ وسَدْمان. تَقُولُ: رأَيته سادِماً نادِماً، ورأَ … (لسان العرب)
- عتاب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)