سـهـرت لك الدجـى فـلق الوساد
الشاعر: يعقوب الحاج جعفر · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر يعقوب الحاج جعفر، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـهـرت لك الدجـى فـلق الوساد — أعــد كــواكـب السـبـع الشـداد
بــمـابـيـنـي وبـيـنـك مـن وداد — سـلي شـهـب الكـواكب عن سهادي
وعـن عـدّ الكـواكـب فـاسـأليني — مــعــللتــي بــوعــد أخــلفــتــه
وقــاتــلتــي بــلحــظ أرهــفـتـه — ومــمــرضــة مــعـنـى مـا شـفـتـه
صــلي دنــفــاً بـحـبـك أوقـفـتـه — نـواك عـلى شـفـا جـرف المـنون
أقـول لمـن حـيـاتـي فـي يديها — ونــفـسـي لم تـهـن إلا لديـهـا
بـمـا شـئت احـكـمـي دلا وتيها — فـأنـت أعـز مـن نـفـسـي عـليها
ولســت ارى لنـفـسـي مـن قـريـن — ألا هــل عــائد زمــن تــقــضــى
لديـكـم كـان فـيـه العـيش غضا — بـه عـصـف النـوى فانهار نقضا
أمــا لنــواكــم أمــد فـيـقـضـي — إذا لم تــقـض عـنـدكـم ديـونـي
وصــلت فــزادكــم وصــلي جـفـاء — ونــي لم يــبــق صــدكــم رجــاء
وآمــالي بــكــم ذهــبــت هـبـاء — وكـــنـــت أظــن ان لكــم وفــاء
لقـد خـابـت لعـمـر أبـي ظنوني — أبــيــت مـؤرقـا طـول الليـالي
فـكـيـف يـلم بـي طـيـف الخـيال — فـيـا مـن عـذبوا بالبين حالي
هــيــونـي أن لي ذنـبـا ومـالي — سـوى كـلفـي بـكـم ذنـب هـبـوني
أمـنـي النـفـس حـولا بـعد حول — بـــمـــن مـــن وصـــالكــم وطــول
دعـوا الواشـي بـنـم بـكـل قول — الســت بــكــم أكـابـد كـل هـول
وأحــمــل فــي هـواكـم كـل هـون — نـحـلت وقـد اذاب الوجـد جسمي
وبــثــي لم أبــح فــيــه وهـمـي — ومـمـا زاد فـي كـلفـي وسـقـمـي
أصــون هـواكـم والدمـع يـهـمـي — دمـاً فـيـبـوح بـالسـر المـصـون
نـأوا فـبـكـيـت مـما قد عراني — بــدمــع مـن دم الآحـشـاء قـان
فــيـعـذرنـي المـحـب إذا رآنـي — وتـعـذلنـي العـواذل إذ تراني
أكـفـكـف عـارض الدمـع الهـتون — وعــاذلة تــجـور عـلى المـشـوق
عـداهـا مـا بـقـلبـي مـن خـفوق — فـقـلت وقـد غـصـصـت شجى بريقي
أعــاذلتــي دعـي عـذل يـوذوقـي — بـهـم مـا ذقـتـه ثـم اعـذليـني
تـخـذت هـواهـم مـا عـشـت ديـنا — ولم أزدد بــه إلا يــقــيــنــا
ءأسـلوهـم وإن هـجـروا سـنـيناً — يـمـيـنـا لا سـلوتـهـم يـمـيـناً
وشــلت إن ســلوتــهــم يـمـيـنـى — أذاعـوا والهـوى عـنـدي يـصـان
فـــلي شـــأن وللأحــبــاب شــان — وفـيـت ذمـام عـهـدهـم وخـانـوا
جـفـونـي بـعـد وصـلهـم وبـانوا — فـسـحـي الدمـع ويحك يا جفوني
ســقـيـم هـوى ولا يـدري شـفـاه — حــليــف جــوى ولم يـألف سـواه
جـريـح حـشـى بـمـا كـسـبت يداه — فــمــن لمــتــيــم أصـمـت حـشـاه
ســهــام حــواجــب وعـيـون عـيـن — كـلفـت بـحـب لمـيـا مـنـذ كانت
وإن وهـنـت بـهـا نـفـسي وهانت — بـروحـي مـن صـدقـت لهـا ومانت
بـنـفـسـي مـن وفـيت لها وخانت — وأيـن أخـو الوفاء من الخؤون
قــرعــت نــدامــة بـالكـف سـنـي — عــشــيــة أعـرضـت لمـيـاء عـنـي
ســلوهـا مـالذي نـقـمـتـه مـنـي — فـان يـك دونـهـا شـرفـي فـانـي
لأحــسـب هـامـة العـيـوق دونـي — لقــد عــلم الأقـاصـي والأدان
بــأنــي فــذ أعــيــان الزمــان — سـمـوت فـلم يـنـل أحـد مـكـاني
ومن ذا في المكارم لي يداني — وهـل لي فـي الأكارم من قرين
إلي يــد المـعـالي قـد اشـارت — وفـي رحـى الكمال قد استدارت
ولي نــظــم بــه الدبـاء حـارت — ولي أدب بــه الركــبـان سـارت
تــزمـزم بـيـن زمـرم والحـجـون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احكمي: أَحْكَمَ يُحْكِمُ إِحْكاماً : - الأمرَ: أتقنه؛ أحكم إغلاق الباب.- ـه: جعله حكيماً. - الفرسَ. جعل لِلجامه حَكَمةً وهي ما أحاط بحنكيِ الفرس من لجامه. - ـه: منعه؟ أحكمه المرض عن العمل.
- الشداد: الشِّدَادُ : ما يُشَدُّ بِهِ.
- الوساد: الوِسَادُ : المِخَدَّةُ. -: المتَّكَأُ؛ أَعِرْني وِسَادَكَ. -: كلٌ ما يوضع تحت الرّأس وإن كان من ترابٍ أو حَجَرٍ / هو عريضُ الوِسَادِ، كناية عن غبائه ج وُسُدٌ.
- بلحظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ …
- بوعد: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ …
- تهن: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل …
- جرف: جرف: الجَرْفُ: اجْتِرافُك الشيءَ عَنْ وجهِ الأَرض حَتَّى يُقَالَ: كَانَتِ المرأَةُ ذَاتُ لثةٍ فاجْتَرَفَها الطبيبُ أَي اسْتَحاها عَنِ الأَسنان قَطْعاً. والجَرْفُ: الأَخْذُ الْكَثِيرُ. جَرَفَ الشيءَ يَجْرُفُه، بِالضَّمِّ، …
- دلا: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، …