رمت فؤادي في نبل من المقل
الشاعر: يعقوب الحاج جعفر · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر يعقوب الحاج جعفر، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رمت فؤادي في نبل من المقل ... كحلاء زينت بما فيها من الكحل
واهاً لقلبي من سلمى غداة غدا ... مرمىً لأسهم تلك الأعين النجل
ان رنحت قدها الخطار أن شهرت ... في كسر أجفانها سيفاً من المقل
باللحظ والقد منها طالما فتكت ... بصبها فتكات البيض والأسل
ان أمرضت لي قلباً بالصدود ففي ... هادي الأنام شفا قلبي من العلل
انــــي أغــــار عــــلى طرس اسوده ... بالنظم في وصف حسن البيض والغزل
لكن أود بتنميق الطروس ثناً ... بمن روى الفضف عن آبائه الأول
هو ابن خير الورى المهدى من سلكت ... أولو الهدي في سناه لاحب السبل
أبو الجواد الذي جمت محامده ... سميّ هادى البرايا سيد الرسل
وذو الأيادي التي في نيلها كرما ... قد ميز الناس بين الجود والبخل
أخو عزائم لو شاءت عزائمه ... دكت وما تركت في الأرض من جبل
يروى لنا الخير أقوالا ولم نره ... لكن به صح في قول وفي عمل
ما بغية أبتغيها لي سواه ولا ... من ناقة لي في الدنيا ولا جمل
كلا ولا أبتغي عنه به بدلا ... أبي وما مثله في الناس من بدل
ان العلى مذ دعته كي يقومها ... أجابها غير هياب ولا وكل
يصغي إلى طالب النعماء مسمعه ... ولا للوم بها يصغي ولا عذل
فاضت ندى وردىً كلتا يديه فللأ ... حباب بالرزق والاعداء بالأجل
ترى العفاة اليه بين منطلق ... يرجو الثراء ومثري منه مرتحل
ما أسعد العيد لما جاء مبتهجا ... يختال زهواً به في أجمل الحلل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اسوده: سده: السَّدَهُ والسُّداهُ: شَبِيهٌ بالدَّهَشِ، وقد سُدِهَ. (لسان العرب)
- الخطار: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الطروس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)
- العلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس … (لسان العرب)
- بالصدود: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)
- باللحظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)