لادريس رَبِّ الفَضلِ تَحدى الرَكائِبُ
الشاعر: عبد الله فريج · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الله فريج، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لادريس رَبِّ الفَضلِ تَحدى الرَكائِبُ ... وَتُطوى عَلى بعد الدِيارِ السَباسِبُ
أميرٌ زَهودُ النَفسِ في كُلِّ باطِل ... وَفي كُلِّ ما يَستَوجبُ الحَقَّ راغِب
اخو هِمَّة في الفَخر هَيهات ان غَدَت ... بِسَبق تَجاريها الجِيادُ السَلاهِب
لا حَرازَ مجدَ قَد صَبا من صَبائِه ... فَعن نَيلِ حَمدٍ لَم تَعقه مَصاعِب
لَهُ ذِكرة يَستَوهِب النَدُّ نَفحَها ... وَعَرضٌ طَهورٌ لَم تَشبه شَوائِب
هِمامٌ غَواني المَجد تَعشَقُ شَخصَهُ ... فَتَسعى بِها تَترى اِلَيهِ المَواكِب
اِذا ما بَدا كَالبَدرُ في صَدر محفَل ... اِشارَت اِلَيهِ بِالبنان الكَواكِب
الى وُدِّهِ تَصبو النُفوسُ كَأَنَّما ... لَدى الناسِ فيهِ لِلقُلوبِ جَواذِب
زَكِيٌّ اِذا ما اظلَم الامرُ غامِضاً ... بِآرائِهِ في الامرُ تُجلى الغَياهِب
لَهُ قَــــلَمٌ ان حــــرَّكــــتَهُ انامِلٌ ... تَدينُ إِلَيهِ في الفِعالِ القَواضِب
وَفِكرٌ مُنيرٌ يَومَ حلِّ مَشاكِلٍ ... تُرى دونَهُ في الافقِ شُهبٌ ثَواقِب
تروج بِهِ لِلعِلمِ كُلُّ بِضاعَةٍ ... اِذا خَيَّمت يَوماً عَلَيها العَناكِب
عَهِدناهُ لا يَهوى نَديماً سِوى النهى ... وَغير بَنات الفِكر لَيسَ يداعِب
سريٌّ كَريمُ الراحَتَينِ رحابُه ... رَحيبٌ لِمَن ضاقَت عَلَيهِ المَذاهِب
رحاب رَعاهُ اللَهُ في وَجهِ قاصِد ... عَلى بابِهِ في العُمرِ ما قامَ حاجِبُ
بِيَوم النَدى لا يَعرِفُ العد إِنَّما ... عَلى ذَرَّةٍ عِندَ القَضاءِ يُحاسِب
وَحَسبُكَ في امضائِهِ نَحنُ طالَما ... بِها راحَ فَخراً لِلمُلوكِ يُكاتِب
رَآهُ مَليكُ العَصرِ رَب دِرايَة ... وَقد دَرَّبتَهُ في الامورِ التجارُب
فَوَلّاهُ في اهلِ السِياسَةِ مَنصِباً ... وقالَ لَهُ عنا بِهِ انتَ نائِبُ
فَتاهَ بِهِ فَخراً عَلى كُل مَنصِبٍ ... وَقد حَسُنت لِلخَيرِ فيهِ عَواقِبُ
مُديرٌ بِهِ الاعمال دار سعودُها ... وَتَمت لَها في كُل حَظٍّ مَطالِبُ
الا اَيُّها المَولى الَّذي طابَ عُنصُراً ... وَجَلَّت لَهُ فَوقَ السماكِ مَناقِبُ
تَهنَأ بِما أوتيتَ مِن فَضل مُنعمٍ ... فَسَعدك خدام لَدَيكَ مُواظِبُ
وَهاكَ مِنَ المَحسوبِ بكراً يَزِّفُها ... سِواكَ لَها ما راقَ في الناسِ خاطِبُ
مخدرةٌ لَولاكَ ما شامَها امروءٌ ... وَلا غارَ مِنها الغانِياتُ الكَواعِبُ
الى حُسنِها تَصبو البُدورُ وَغيرَةً ... إِلى جيدها تَرنو الضِباءُ الربارِب
فُريجيَّةٌ من آلِ عيسى أَبِيَّةٌ ... لِسِحر مَعانيها العُقولُ مَلاعِبُ
تَهنيكَ في شُكر وَتَدعو عَلى المَدى ... إِلَيكَ بِتاريخَينِ وَالشكرُ واجِبُ
بمجد سعودٍ تَسو إِلى العُلا ... وَتَأتي لَدى صَفوِ إِلَيكَ المَناصِبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اشارت: أشر: الأَشَرُ: المَرَح. والأَشَرُ: البَطَرُ. أَشِرَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، يَأْشَرُ أَشَراً، فَهُوَ أَشِرٌ وأَشُرٌ وأَشْرانُ: مَرِحَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَذِكْرِ الْخَيْلِ: ورجلٌ اتَّخَذَها أَشَراً ومَرَحاً؛ الأَشَرُ … (لسان العرب)
- السباسب: سبسب: السَّباسِبُ والسَّبْسَبُ: شجرٌ يُتَّخَذُ منه السهامُ؛ قالَ يَصِفُ قانِصاً: ظَلّ يُصادِيهَا، دُوَيْنَ الـمَشْرَبِ، لاطٍ بصَفْراءَ، كَتُومِ الـمَذْهَبِ، وكلِّ جَشْءٍ من فُروعِ السَّبْسَبِ أَرادَ لاطِئاً، فأَبدَل من ا … (لسان العرب)
- السلاهب: سلهب: السَّلْهَبُ: الطويلُ، عامَّةً؛ وَقِيلَ: هُوَ الطويلُ مِنَ الرِّجَالِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الطويلُ مِنَ الخيلِ وَالنَّاسِ. الْجَوْهَرِيُّ: السَّلْهَبُ مِنَ الخيلِ: الطويلُ عَلَى وجهِ الأَرض، وَرُبَّمَا جاءَ بالصادِ، وَالْ … (لسان العرب)
- المواكب: وَكَبَ: المَوْكِبُ: بابةٌ مِنَ السَّيْر. وَكَبَ وُكُوباً ووَكَباناً: مَشَى فِي دَرَجانٍ، وَهُوَ الوَكَبانُ. تَقُولُ: ظَبْيةٌ وَكُوبٌ، وعَنْزٌ وَكُوبٌ، وَقَدْ وَكَبَت تَكِبُ وُكُوباً؛ وَمِنْهُ اشْتُقَّ اسمُ المَوكِبِ؛ قَا … (لسان العرب)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بالبنان: بنن: البَنَّة: الرِّيحُ الطيِّبة كَرَائِحَةِ التُّفّاح وَنَحْوِهَا، وجمعُها بِنانٌ، تَقُولُ: أَجِدُ لِهَذَا الثَّوْبِ بَنَّةً طيِّبة مِنْ عَرْف تُفَّاحٍ أَو سَفَرْجَل. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَعَلُوهُ اسْمًا لِلرَّائِحَةِ ال … (لسان العرب)
- بسبق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)