حتى م اجري في ميادين الهوى
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«حتى م اجري في ميادين الهوى» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حتى م اجري في ميادين الهوى ... والقلب مني للهوى موثوق
واطير في سرح الهيام بحيرة ... لا سابق ابدا ولا مسبوق
ما هزني طرب الى رمل الحمى ... من عالج الا ولاح فروق
والعين لم تطمح لرؤية حاجر ... الا تعرض اجرع وعقيق
شوق باطراف البلاد مفرق ... وله من الوله الملح رفيق
قد راح يجمع في تباريح الهوى ... بجوى شتيت الشمل منه فريق
ومدامع وكفت بعارض مزنة ... منها صبوح ممطر وغبوق
خجلت لمثقلها السحاب وللنوى ... لمعت لها بين الضلوع بروق
فكأن جفني بالدموع موكل ... وكأن لبي للاسا صندوق
وكأن روحي للولوه اسيرة ... وكان قلبي للجوى مخلوق
قدم الزمان وصار شوقي عادة ... فالعين تدمع والفؤاد خفوق
قد هون الادمان صعب تولهي ... فليتركن دلاله المعشوق
قد كان في الهجران ما يزع الهوى ... وتقوم للمجد الصميم حقوق
وتعز نفس ما اذل جنابها ... لو يستفيق من الغرام مشوق
لكنني آبي لعهدي ان يرى ... وله الى غير الوفاء زلوق
ونمير منهله المرقرق نوعه ... بعد الصفاء وورده مطروق
ان عادت الايام لي بطويلع ... ولمسك هاتيك الخدور عبوق
ووقفت بين الراقصات عشية ... او ضمني والظاعنين طريق
لانبهن على الغرام بزفرتي ... ولها ليبرد قلبي المحروق
وليحزن الركبان صوت تاوهي ... ولتطربن مما ابث النوق
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اجرع: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
- الهيام: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- الوله: وَلَهَ: الوَلَهُ: الْحُزْنُ، وَقِيلَ: هُوَ ذِهَابُ الْعَقْلِ وَالتَّحَيُّرِ مِنْ شِدَّةِ الْوَجْدِ أَو الْحُزْنِ أَو الْخَوْفِ. والوَلَهُ: ذِهَابُ الْعَقْلِ لفِقْدانِ الْحَبِيبِ. وَلهَ يَلِه مِثْلُ وَرِم يَرِمُ ويَوْلَهُ … (لسان العرب)
- باطراف: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- بعارض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)
- تطمح: طمح: طَمَحَت المرأَة تَطْمَحُ طِماحاً، وَهِيَ طامحٌ: نَشَزَت بِبَعْلِهَا. والطِّماحُ مِثْلُ الجِماحِ. وطَمَحَت المرأَة مِثْلُ جَمَحَتْ، فَهِيَ طَامِحٌ، أَي تَطْمَح إِلى الرجال. في حَدِيثِ قَيْلَةَ: كُنْتُ إِذا رأَيت رَجُ … (لسان العرب)
- حاجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)