سل الطرف هل مرت به سنة الكرى
الشاعر: راضي القزويني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر راضي القزويني، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سل الطرف هل مرت به سنة الكرى ... وسل عن فؤادي هل يطيق تصبرا
أيلتذ طرفي بالكرى بعدما جرى ... على السبط من أهل الشقاوة ما جرى
به غدرت أرجاس حرب فأصبحت ... تجرعه كأساً من الحتف ممقرا
وطافت به يوم الطفوف عصابة ... كساها الوغى ثوباً من البقع أكدرا
تسامر يوم الطعن أسمر كاعباً ... وتصحب يوم الضرب أبيض أبترا
فيا لاسود يحذر الدهر بأسهم ... ونخشاهم يوم الوغى اسد الشرى
تخيلهم والحرب قد قام سوقها ... وتنظر والهيجا تشب تسعرا
نشاوى تعاطيها القنا أكؤس الردى ... فتختال في ظل الوشيج تبخترا
يحف بهم من آل أحمد أصيد ... تسير المنايا حذوه أينما سرى
أخو عزمات لو رمى بأقلها ... الجبال الرواسي لاستطارت تذعرا
سطا وسطوا حتى تلاقت جموعهم ... وشتان ما بين الثريا إلى الثرى
يصول على الجمع الصحيح بعزمة ... يعود بها الجمع الصحيح مكسرا
أخوهم يقري الضبا مهج العدى ... كأن الضبا أمته تلتمس القرى
وغيث إذا ما أجدب العام ممحلا ... وغوث إذا ما عبس الدهر كضرا
هزبر به كيد العدى وغضنفر ... يروع بسطواه الهزبر الغضنفرا
يخوض أبو الهيجاء في أبحر الوغى ... فيتبعها من فيض كفيه أبحرا
فتى كلما قادت له القوم عسكراً ... يقود لها من مرهف العزم عسكرا
يجرد عضبا مستطيل إلى العلى ... ترى كل باع عنه أضحى مقصرا
سقى آل حرب سيفه أكؤس الردى ... وأفناهم لولا القضاء تقدرا
ومذ خط في لوح القضا ما به انبرى ... سهام المنايا والقضاء به انبرى
وعاد أبي الضيم في الطف مفرداً ... ينادي ألا هل من محام فلا يرى
يكابد أهوال النزال بعزمة ... يرد بها الاهوال إذ ذاك قهقرا
إلى أن أصابته المنون بسهمها ... فخر فدته النفس شلواً على الثرى
وقد ألبست أيامنا بردة الأسى ... وأصبح وجه الدهر اشعث اغبرا
كسى الشمس ابراد الحداد فيا له ... مصاب بقرص الشمس أضحى مؤثرا
وألوت غصون المكرمات وطالما ... بمنهله دوح المكارم أثمرا
على جسمه تعدو العوادي جوارياً ... فكم حطمت صدراً ورضت له قرى
فشلت يدا شمر غداة بسيفة ... لقطع وريديه ترقى مشمرا
ألا في سبيل اللَه من ضاع بعده ... سبيل الهدى من بعدما كان نيرا
ألا في سبيل اللَه أكرم ماجد ... بكته المعالي والعوالي تحسرا
ألا في سبيل اللَه من أثكل الهدى ... وفي فقده المعروف اصبح منكرا
ألا في سبيل اللَه من لافتقاده ... غدا دين آل اللَه منفصم العرا
ألا في سبيل اللَه من بات جسمه ... على الترب في عفر الوهاد معفرا
ألا في سبيل اللَه من راح نجله ... أسيراً وفي قيد الأداهم مؤسرا
فيا ليت شعري هل درى احمد بما ... جنت آل حرب ليت احمد لا درى
فيا لك رزءاً جدد الشجو في الحشا ... واثكل طه والبتول وحيدرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البقع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- السبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)
- الطفوف: طفف: طَفَّ الشيءُ يَطِفُّ طَفّاً وأَطَفَّ واسْتَطَفَّ: دَنا وتَهيَّأً وأَمكن، وَقِيلَ: أَشرف وَبَدَا لِيُؤْخَذَ، والمَعْنيانِ مُتجاوران، تَقُولُ الْعَرَبَ: خُذْ مَا طفَّ لَكَ وأَطفَّ واستَطَفَّ أَي مَا أَشرف لَكَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- تجرعه: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
- تخيلهم: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- تسامر: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)