يَا مَن عُلاَهُ قَارَنت أَوجَ الفَلَك
الشاعر: محمد بن علي الوجدي الغماد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد بن علي الوجدي الغماد، من المغرب والأندلس، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَا مَن عُلاَهُ قَارَنت أَوجَ الفَلَك ... أمَّاـ مَبَانِي المَجدِ كُلَّهَا فَلَك
يَا حَبَّذا لُغيزُكَ البديعُ ... فِي كُلِّ لَفظَةٍ بِهِ بَديعُ
إنَّ الَّتَي فِي صُورَةِ الحَرفِ غَدَت ... مُشبِهةً لِمَا بِحُكمِ أكَّدَت
لَيسَ لِما تعمَلُ فِيهِ مِن عَمَل ... لِمُصحَفِ المَعنَى كَمَا جَاءَ المَثَل
وَالقلبُ مشن مُصحَفِ وصفِهِ حَجَر ... إذا أُسِيلَ مِنهُ جَاءَ وَندَر
كاَلقَلبِ مِن ظَبيٍ بِتَرخِيم غَدَا ... يَفعَلُ فِينَا لَحظُهُ فِعلَ المُدَى
وَلَفظُها شَيخُ النًّحَاةِ ذَكَرَه ... الأزهَرِي فِي نَائِبٍ خُذ خبَرَه
وَعِندَمَا قالَ ابنُ مَالِكٍ كَتَب ... وَمَا لِبَاعٍ يَرَى لِنَحوٍ صَب
مَعمُولُهَا بِغَيرِ رَفعٍ مَا وُصِف ... فِي اللَّفظِ وَالخَطِّ بِهَذَا قَد عُرِف
وطَبعُهُ الخَفضُ وَقَد وُصِف بِه ... مَعنَى وَهَذا الفَيلَسُوف قالَ بِه
لكِــــنَّ ذَا بَــــحَــــسَبِ الهَواءِ ... والأرضُ مِن تحت بِلاَ امتِراءِ
فانظُر إذَا مَا مَانَعَ مِنَ العَرَق ... واشكُر إلَهَ عَزَّةَ ربَّ الفَلَق
هَذَا جَوَابُ اللُّغزِ يَا نَبِيلُ ... قد جَاءَ وَهوَ قَاطِعٌ دَلِيلُ
فَخُذهُ سَيِّدِي وَلاَ تَعتَرِضِ ... واقبَلهُ بِاسمِهِ وَكُن عَنهُ رَضيِ
وَإن رَأيتَ فِيهِ مَا يَشِينُه ... فاجبُرهُ مِن لَفظِكَ مَا يَزِينُه
وابقَ بَقَاءَ الدَّهرِ فِي عَيش رَغَد ... طُولَ المَدَى واليَومِ وَألأمسِ وَغَد
وَبِاللُّغُوزِ دَائِماً تُحضاجِي ... مَا طَلَعَ النَّجمُ بَلَيلٍ داجِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بترخيم: رخم: أَرْخَمَتِ النَّعامة وَالدَّجَاجَةُ عَلَى بَيْضِهَا ورَخَمَتْ عَلَيْهِ ورَخَمَتْه تَرْخُمُهُ رَخْماً ورَخَماً، وَهِيَ مُرْخِمٌ وراخِمٌ ومُرْخِمَةٌ: حَضَنَتْهُ، ورَخَّمَها أَهلُها: أَلزموها إِياه. وأَلقى عَلَيْهِ رَخ … (لسان العرب)
- تعمل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- خبره: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- قارنت: قرن: القَرْنُ للثَّوْر وَغَيْرِهِ: الرَّوْقُ، وَالْجَمْعُ قُرون، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَمَوْضِعُهُ مِنْ رأْس الإِنسان قَرْنٌ أَيضاً، وَجَمْعُهُ قُرون. وكَبْشٌ أَقْرَنُ: كَبِيرُ القَرْنَين، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ … (لسان العرب)
- كالقلب: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- لمصحف: صحف: الصَّحِيفَةُ: الَّتِي يُكْتَبُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ صَحَائِفُ وصُحُفٌ وصُحْفٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى؛ يَعْنِي الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ عَلَيْهِمَا، صَلَوَ … (لسان العرب)
- مباني: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- مشن: مشن: المَشْنُ: ضَرْب مِنَ الضَّرْبِ بِالسِّيَاطِ. يُقَالُ: مشَنَه ومَتَنه مَشَناتٍ أَي ضَرَبَاتٍ. مَشَنه بِالسَّوْطِ يَمْشُنه مَشْناً: ضَرَبَهُ كمَشَقه. ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ مَشَقْتُه عِشْرِينَ سَوْطًا ومَتَخْته ومَش … (لسان العرب)