هِلاَلُ الأُفقِ أم ظبيُ الفَلاَةِ
الشاعر: محمد بن علي الوجدي الغماد · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر محمد بن علي الوجدي الغماد، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هِلاَلُ الأُفقِ أم ظبيُ الفَلاَةِ ... أُعِلقٌ قَد سَطَا بالمُرهَفَاتِ
نَعَم مَن قَد سَبَا الأرواحَ حُسناً ... وفاقَ البَدرَ فِي كلِّ الصِّفَاتِ
أزاحَ قِناعَهُ عَن وَجهِ ظَبي ... فأوضَحَ وَجنَةً سَلَبَت حياتِي
فَمَا لِلبَدرِ مَا فِي الوَجهِ مِنهُ ... وَمَا للظَّبيِ قدٌّ كالقَنَاةِ
وَلاَ رِدفٌ يَمِيلُ إذَا تثنَّى ... يُميلُ الصّبَّ ما بين الوُشَاةِ
رَنَا فأصَابَ سهمُ اللَّحظِ قَلبِي ... فَوَيحِي من سِهامٍ مُصمِياتِ
حَكَت سَيفَ الأمير بيومِ حربٍ ... هُوَ المأمُونُ فَوقَ الصَّافِنَاتِ
إمَامٌ سَيبُهُ عَمَّ البرايا ... ودَوَّخَ مُلكُهُ السِّتَّ الجهاتِ
لهُ يومَ الطَّعانِ لواءُ نَصرٍ ... يُـــــؤَيِّدُهُ بِـــــآرَا صــــالحــــاتِ
وَيَومَ السِّلمِ للأموَالِ أضحَى ... يُبَدِّدُهضا بإعطَاء الصِّلاتِ
فكَم مِن مُعدِمٍ أغنَى وَكَم مِن ... طُغَاةٍ أُعدِمُوا سُبُلَ النَّجاةِ
لَكَ البُشرَى بِعيدِكَ عِيدِ أضحَى ... لَبِستَ لَهُ ثِيَابَ المكرُماتِ
وبُشرى بالأمَانٍِ مِنَ اللَّيَالِي ... وبُشرَى بالسَّعَادَةِ والنَّجَاةِ
ودُم لا زِلتَ في مُلكٍ منِيعٍ ... ولاَ زَالَ الزَّمَانُ لَكُم مُواتِ
وَلاَ زِلتُم يُقَامُ الملكُ مِنكُم ... إلى يَومِ القِيامَة فِي ثَبَاتِ
مَدَى ما غَوِينَت في الأُفقِ شُهبٌ ... وَمَا نُودِي بِحَيِّ عَلَى الصَّلاةِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصافنات: صفن: الصَّفْنُ والصَّفَنُ والصَّفْنَة والصَّفَنَةُ: وِعاء الخُصْية. وَفِي الصِّحَاحِ: الصَّفَنُ، بِالتَّحْرِيكِ، جِلْدَةُ بَيْضَةِ الإِنسان، وَالْجَمْعُ أَصْفانٌ. وصَفَنَه يَصْفِنُه صَفْناً: شَقَّ صَفَنَه. والصُّفْنُ: كا … (لسان العرب)
- بالمرهفات: رهف: الرَّهَفُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيف وَهُوَ اللَّطيف الرَّقِيقُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْفُ والرَّهَفُ الرّقَّةُ وَاللُّطْفُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: حَوْراءُ، فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، ... وَفِي الثَّنايا الب … (لسان العرب)
- ردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- سبا: سبأ: سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها: شَراها. وَفِي الصِّحَاحِ: اشْتَرَاهَا لِيشْرَبَها. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرْمةَ: خَوْدٌ تُعاطِيكَ، بَعْدَ رَقْدَتِها، ... إِذَا يُلاقِي العُيونَ مَ … (لسان العرب)
- سيبه: سيب: السَّيْبُ: العَطاءُ، والعُرْفُ، والنافِلةُ. وَفِي حَدِيثِ الاستسقاءِ: واجْعَلْه سَيْباً نافِعاً أَي عَطاءً، وَيَجُوزُ أَن يُرِيدَ مَطَراً سَائِبًا أَي جَارِيًا. والسُّيُوبُ: الرِّكاز، لأَنها مِنْ سَيْبِ اللهِ وَعَطَ … (لسان العرب)
- فويحي: وَيَحَ: وَيْح: كَلِمَةٌ تُقَالُ رَحْمَةً، وَكَذَلِكَ وَيْحَما؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: أَلا هَيّما مِمَّا لَقِيتُ وَهَيّما، ... ووَيْحٌ لِمَنْ لَمْ يَدْرِ مَا هنَّ وَيْحَما اللَّيْثُ: وَيْحَ يُقَالُ إِنه رَحْمَةٌ لِم … (لسان العرب)
- قناعه: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)