نزهت في روض المحاسن ناظري

الشاعر: مصطفى بن زكري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة

«نزهت في روض المحاسن ناظري» من شعر مصطفى بن زكري، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نزهت في روض المحاسن ناظري — وجنيت من ورد الخدود الناضر

وقطعت بالأفكار ليل الساهر — وعصيت قومي واتهمت عشائري

وأطعت أسباب الغرام لغرتي — ورضيت من رتب الهوى بخباله

وتمام عقلي في الهوى بزواله — وغدوت مهتدياً بعين ضلاله

أرجو من الآمال لامع آله — حتى ظفرت من المنى بمنيتي

باح المشوق بسرّه وبحاله — وخفى وهل تخفى علامة واله

يخفى مودّته وشاهد حاله — ينبيك بالأخبار قبل سؤاله

بلسان سقم أو عبارة عبرتي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الساهر: السَّاهِرُ : فا.-: من لم يَنَمْ ليلاً؛ بتُّ ساهراً/ ليلٌ ساهرٌ، أي ذو سَهَر.
  • الناضر: النَّاضِرُ : فا.- من الوجوه: الحَسَنُ المُشرِق وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناَضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ.- من الألوان: الذي له بريقٌ في صفاء.-: الطُّحْلُب؛ انتشر الناضر فوق ماء البحيرة.
  • باح: بَاحَ يَبُوحُ بُحْ بَوْحًا [بوح]: ظهر؛ باح الحَقُّ- بالسرِّ: أظهره وبيَّنه.- إليه بما عنده: كاشفه به؛ باح بما لديه من معلومات عن العدو.- خَصمَه: صَرعه.
  • بخباله: الخَبَالُ : الفسادُ والشرّ لَوْ خَرجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إلاَّ خَبَالاً. -: الهلاك. -: النُّقصان في الأعضاء أو العقل؛ والنّاسُ هَمُّهُمُ الحياةُ ولا أرى ** طول الحياةِ يزيدُ غيرَ خَبالِ. السُمُّ القَاتل. -: العناءُ …
  • بزواله: الزَّوَالُ : مصـ.- الاضمِحلال، أو التحوّل والانتقال.-: في القانون، هو انقضاء المدّة القانونية/ زوال اليد، هو عدم التصرّف بالعين الذي كان وضع اليد يجيزه/ زوال الالتزامات، هو انقطاع الصلة القانونية بين الدائن والمدين بمقتض …
  • بسره: البُسْرَةُ : واحدة البُسْرِ.-: النبتة أولَ ظهورها ج بُسُراتٌ.
  • بلسان: البَلسَانُ : نبات من فصيلة البخوريات يشمل أنواعًا كالمرّ الحجازي والمُقْل، ويقال له البَيْلَسان.

قصائد ذات صلة

  • أول ما ما يقوله ابن زكري
  • وينسبني للترك والروم معشر
  • أيسلو صفات البدر من عشق البدرا
  • قل للمهندس أترك برجل العذل
  • وظائف الإنسان في دنياه
  • زمانك حياة نشر الترقي
  • يا سعد سر مترنما
  • وكم سائل عن وصف من أسس العلا