يـا أيُهـا الراكبُ المزجي ركائبَهُ
الشاعر: الشريف السبتي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الشريف السبتي، من المغرب والأندلس، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا أيُهـا الراكبُ المزجي ركائبَهُ — يـحـثُها السيرُ بينَ الغَوْرِ والأكمِ
أبــلغْ بــسـبـتـة أقـوامـاً ودونَهـمُ — عـرضُ الفـلا وذميلُ الأينقِ الرسُمِ
وُلجَّ ذي ثــــبـــجٍ طـــامٍ كـــأن بـــهِ — أعـلامَ لبـنـانَ أو كـثبانَ ذي سَلَمِ
ألوكـــةً مـــن غـــريـــبٍ دارهُ قَــذف — مــرمـاهُ لا صـددٍ مـنـهـم ولا أمـمِ
إنـــي بـــأنـــدلسٍ آوي إلى كـــنــفٍ — للمــجــدِ رحــبٍ وظــلٍ للعُــلا عـمـمِ
وإن غــرنـاطـة الغـرّا حـللتُ بـهـا — فـصـرتُ مِنْ ريبِ هذا الدهرِ في حرمِ
ليـسـتْ كـأخـرى خَلا ربعٌ بها وجفا — رهـطٌ وأُخْـفِـرَ مـا للمـجـدِ مِـن ذمـمِ
وأنْـكـرتـنـي مـغـانـيـها وما عُرِفَت — إلا بـقـومـيَ فـي أيـامـنـا القُـدم
لولا مـضـاربُ مـن آل النـبـيِّ بِهـا — وَهُــنَّ مــا هُـنَّ مِـن طـيـبٍ ومِـن كَـرمِ
وفتيةٌ مِن بني الزهراءِ قد كَرَموا — لهـــمْ أوامـــرُ مِــن ودٍّ وَمِــنْ رحــمِ
لقـلتُ لا جـادها صوبُ الحيا أبداً — إلا بــنــاقـعِ سُـمٍّ أو عـبـيـطِ دمِـ|
لا يُـسـفـحـنَّ عليها الدمعُ مِنْ جَزَعٍ — يـومـاً ولا يُـقْـرعَـنَّ السـنُ مِن ندمِ
ما ضرَّني أنْ نَبا بي أو نَأى وطني — مـنـهـا وليْ شـرفُ البطحاءِ والحرمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الراكب: الرَّاكِبُ : فا.- الشيْءِ مُعْتليه؛ راكب الفرس/ راكب الدَّرَّاجة/ راكب السيّارة.-: رأس الجبل.-: فسيلةٌ تكون في أعلى النخلة متدلّية لا تبلغ الأرض، أو تخرج في جذع النخلة وليس لها جذر في الأرض.
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع …
- الغرا: غرا: الغِراءُ: الَّذِي يُلْصَق بِهِ الشيءُ يكونُ مِنَ السَّمَكِ، إِذا فَتَحْتَ الغَين قَصَرتَ، وإِن كَسَرْت مَدَدْتَ، تَقُولُ مِنْهُ: غَرَوْتُ الجِلْدَ أَي أَلْصَقْتُه بالغِراءِ. وغَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ يَغْرُوه غَرْوا …
- الغور: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا …
- المزجي: المُزَجَّى [زجو]: مفعـ.-: المَسُوق المدفوعُ؛ كانت أَيّامُ المريضِ مُزَجّاةً بصعوبة.- من الحوائج:المُسَهَّل.
- ثبج: ثبج: ثَبَجُ كلِّ شَيْءٍ: مُعْظَمُهُ ووَسَطُهُ وأَعلاه، وَالْجَمْعُ أَثْباجٌ وثُبُوجٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: خيارُ أُمتي أَوَّلُها وآخرُها، وَبَيْنَ ذَلِكَ ثَبَجٌ أَعْوَجُ لَيْسَ مِنْكَ ولستَ مِنْهُ. الثَّبَجُ: الْوَسَطُ وَمَ …
- صدد: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل …