رَأَيـت الأمـانـي وَغـايـاتِهـا
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَأَيـت الأمـانـي وَغـايـاتِهـا — وَنَـــحـــنُ نــحــاول إدراكَهــا
كـعـنـقـاء تـسـمـو وَلَكـن لَها — تــمــدّ العَــنـاكـبُ أشـراكَهـا
صــيــودٌ مــحــال وإنــا نَــرى — بـكـف الخـيـالات إمـسـاكـهـا
وَلو يَعلم الرشد من قَد غَوى — أَهــان المــلوكَ وَأَمــلاكـهـا
وَلو كانَ يَدري الخَفايا لما — جَلا الصفوَ فيها وَلا فاكها
فَـــدهـــرٌ أَدار بــدار الرَدى — وَأَبــكــت ليـاليـه ضـحّـاكـهـا
فَــلم يَـنـجُ بِـالإفـكِ أَفّـاكـه — وَلم يَــرع للنــسـك نُـسّـاكَهـا
جــديـر بِـأَن لا يـرجـيـهِ مـن — دَرى ما المَعالي وَما شاكها
فَـكَـم فـيـهِ ذكـرى لذي فـكرةٍ — تــذكِّرُ وَالغــيُّ أَنــســاكــهــا
فَــعــيــشٌ قَــليــلٌ عَـلى راحـةٍ — كَــثــيــرٌ إنِ اللَهُ أَولاكـهـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ …
- جدير: الجَدِيرُ : المكانُ بُني حَوْلَه جِدار.-: الخليقُ؛ هو جديرٌ بنَيْل الجائزة ج جُدَراءُ وجَدِيرونَ.
- شاكها: شَاكَ يَشُوكُ شُكْ شَوْكاً : ـ تْهُ الشَّوْكَةُ: أَصابَتهُ. ـ فُلانٌ فُلاناً: أَصابَهُ بالشّوْكةِ. ـ ـه: آذاهُ؛ لا تشوكُكَ منّي شوكةٌ، أي لا يلحقك منّي أذى/ شِيك الجَسَدُ، أي دَخَلَت فيه شَوكةٌ، أو أصابَهُ داءُ الشّوكَةِ …
- صيود: الصَّيُودُ : الماهرُ في الصَّيد؛ صَقْر صيودٌ.- من النَّساءِ: التي تأخذُ الرجالَ بحبائِل مَكْرِها ج صُيُدٌ.
- ضحاكها: الضَّحَّاكُ : الكثيرُ الضَّحِك. - من الطُّرقِ: ما كان منها واضحاً بيّناً.