تَـنـاسـتـك مـن أَنـسـتـك عهدَ التنعمِ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَـنـاسـتـك مـن أَنـسـتـك عهدَ التنعمِ — فــآنــســت فـيـهـا وحـشـةَ المـتـنـدّمِ
وَبــاتــت مــهــنـاة الفـؤاد قَـريـرةً — وَقــد بــت ذا قــلبٍ كــليــم مــضــرّم
وَلَو أَمــكـنـتـنـا فـرصـةٌ مـن تـزاور — لوافـاك طَـيـفٌ هـامـعُ الجـفن بالدم
وَمـا عـن جـفـا أَهـوى سـواها وإنما — لثــمــتُ لدى الضــرّاء مــرشـفَ أَرقـم
وَكَــم لبــغــيــضٍ قــد تــحــبـبـتُ ذلةً — وَلاقـيـتُ غـضـبـانـاً بـحـسـنِ التـبسم
وَمـا ضـرّنـا بـعـدُ المـزار إِذا دنت — قُــلوبٌ هَــواهــا بـيـنـهـا لم يـثـلَّم
أَذاتَ البـهـا كـيـف افترقنا وَهكذا — تـكـون الليـالي بـعـد ذاكَ التـنعم
سلي ناظري هل أَبصر الغَير فانثنى — بــغــيــر دُمــوع لَونُهــا لَونُ عَـنـدَم
أَو استخبري قلبي وَقلبَك في الهَوى — فَـكُـلٌّ شَهـيـدي بِـالأَسـى يَـومَ تـحكمي
فــلســتُ فــراشــاً كُــل نُــور يـشـوقُه — وَلا بُـلبـلاً أَنَّى زَهى الزَهرُ يرتمي
وَلكــنّ لي قَــلبـاً حـديـداً وَإِن أَكـن — أَرقّ مــن النــســمــات غــبّ التـنـسُّم
وَإِنــك مــغــنـاطـيـسُه فَهـوَ يَـنـثـنـي — عَـن الدرّ وَاليـاقـوت للنـحر وَالفَم
وَوَاللَه مـا قَـلبي سِوى قلب ما مَضى — وَلا الودّ إِلا مـا عـهـدتِ وَتـعـلمـي
نـعـم غـيـرتـنـي المـزعـجـاتُ وَلوّنـت — وَلكـن أَبـى التـغـيـيـر قلبُ المتيم
فَـديـتُـكِ لا تَـنـسَـي عَـليـك صَـبـابتي — لديــك فــلي حــقُّ الجِــوار المـعـظَّم
وَمُــنِّيــ بــطـيـفٍ مـن خـيـالٍ فـإنـنـي — مــمــاثــلُ ذيـاك المـنـيـع المـحـرّم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افترقنا: افْتَرَقَ يَفْتَرِقُ افْتِراقاً : ــ الناسُ: فارق بعضُهم بعضاً، أي تباعدوا؛ عملوا معاً فنجحوا فلمّا اختلفوا افترقوا. ـ الشَّعْرَ: فَرَقه وسَرَّحه
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
- التبسم: تَبَسَّمَ يَتَبَسَّمُ تَبَسُّماً : ضحك بلا صوت فَتبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا.- الطَّلْعُ: تفتحت أطرافه.
- التنعم: تَنَعَّمَ يَتَنعَّمُ تَنَعُّمًا :- الشخصُ: تَرَفَّه؛ تنعَّم بعد أن زاد ربحه/ أتيت القرية فتَنَعَّمتْني، أي وافقتني وطابت لي.-: مشى حافيا؛ يحب الأَولادُ التنعم.- الشخص طلبه وبحث عنه.
- الضراء: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
- تزاور: تَزَاوَرَ يَتَزَاوَرُ تَزَاوُراً : ـ وا: زار بعضُهم بعضاً؛ يتزاور الجيرانُ في ليالي الشتاء الطويلة. ـ عنه: عدل وانحرف وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ.