أَلا حدّثا عن تركيا الروس ما تدري
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا حدّثا عن تركيا الروس ما تدري ... وَقولا لَها قَولاً وَحكمُ القَضا يَجري
لِنفعل في ذا اليَوم بِالسَيف وَالقَنا ... فَعائلنا فيما تقضَّى مِن الدَهر
وَنسبح بحراً مِن دَمٍ وَمرائرٍ ... وَنرقى سماء من قتام وَمِن مور
وَنَقري طيورَ الجَوّ كبْدَ عدوّنا ... فَيا حَسرة الباكي وَيا فَرحة النسر
وَنجعله يَوماً كَما تَبتَغي العلا ... وَنُلبس أَرضَ القَومِ مِن حللٍ حُمر
وَنُعلي لِواءً ما سما فَوقه سَما ... بذكر بَني عُثمان في البر وَالبَحر
وَنُبكي بَنات القَوم من بَعد ما لهت ... بعز حواميها عَلى ذلة الأَسر
وَنمنع عينَ الإمبراطور غَفوةً ... يَبيت يراعي النجم مِن لَوعة الصَدر
وَنتركه يَمشي الهوينا وَطالما ... جَرى قَبلها الخيلاء بالتيه وَالكبر
وَتصبحهم خيل من الترك عوّدت ... تَدوس بتيجان المُلوك كَما تذري
وتدهمهم جَهراً أُسود تقحّمت ... أُوارَ الوَغى قد ثبَّتتها قِوى الظفر
أَلم تَعلم الروس الَّذي كانَ بَيننها ... أَلَسنا بَنو عثمان ذو الحَرب وَالنَصر
كَأَني أَراهُم حين يدعون للقا ... فراشاً هَوى نوراً فصار عَلى الجَمر
فَما ملحماً يَبغون إِلا وَتحتَهم ... قُبور تناديهم بيا خيبة الحذر
وَإِنّ أَطبانا لتخشى صدورَنا ... وَلكننا نلقى المُجَرَّحَ بالبشر
إِذا راعهُ مِن كَلْمنا ما يَروعه ... يؤمّنه مِن وَجهنا طَلعة البَدر
فَإِن عاش مِنا فارس عاش للعلا ... وَللجدّ وَالاقدام وَالكرّ والفرّ
وَإِن ماتَ مِنا مَيّتٌ عزّ موته ... عَلى الدين وَالدُنيا وَللنفع وَالضر
وَلكن طَبيب القَوم يَعلم أَنَّهُ ... إِذا ما التقينا أَنّ حانطه مثري
وَما نَظروه بِالعُيون وَإِنَّما ... يَرى ما رَأَينا وَهِيَ منهاضة الظَهر
وَإِني ليلهيني عَن الخُود وَالطِّلا ... صهيل رَعيل أَو صَليل الظُبَى البُتْر
فَيا آل عثمان المعزز جَمعهم ... أَجيبوا مُنادينا قفوا مَوقف الحرّ
إِلى مثل هَذا اليَوم تَدعوكم العلا ... وَفي مثل هذا اليَوم نَمتاز بِالصَبر
فموتوا كِراماً أَو فَعيشوا أَكارماً ... فَما المَوت إِلا الذل أَو شنعة الذكر
وَكم قَبلنا مِن ماجد قَبل ماجد ... رَأى الذل في قصر فَمال إِلى القَبر
دَعوا راحة تَفنى وَتَبقى مذلة ... وَلا تَجزعوا للضر فالحلو في المرّ
فَإِن لَكُم في القَوم فَعلاً وَرَهبةً ... وَإِن هِيَ غابَت عَن عَيان ففي الفكر
أَجيبوا لنصر اللَه فَاللَه ناصر ... وَفيكُم رِجال الفَوز وَالفَتح وَالنَصر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الباكي: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- الروس: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ … (لسان العرب)
- تركيا: ركا: الرَّكْوَةُ والرِّكْوة[[. قوله [الركوة إلخ] هي مثلثة الراء كما في القاموس]]. شِبْه تَوْرٍ مِنْ أَدمٍ، وَفِي الصِّحَاحِ: الرِّكْوَةُ الَّتِي لِلْمَاءِ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: أُتِيَ النبيُّ، ﷺ، بِرَكْوةٍ [بِرِكْوةٍ] … (لسان العرب)
- عدونا: (عَدَوَ) الْعَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَيْهِ الْفُرُوعُ كُلُّهَا، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى تَجَاوُزٍ فِي الشَّيْءِ وَتَقَدُّمٍ لِمَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَصَرَ عَلَيْهِ. مِنْ … (مقاييس اللغة)
- فعائلنا: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
- قتام: قتم: القُتْمة: سَوَادٌ لَيْسَ بِشَدِيدٍ، قَتَمَ يَقْتِم قَتامةً فَهُوَ قاتِمٌ وقَتِم قَتَماً وَهُوَ أَقتَمُ؛ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ: سيُصْبِحُ فَوقي أَقتَمُ الرِّيش واقِعاً ... بِقالِيقَلا أَوْ مِن وَراء دَبِيلِ[[. 1 قوله … (لسان العرب)
- مور: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)