أَنـا بـافـتـضـاحـي وَالجَـوى أَتـلذَّذُ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الذال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنـا بـافـتـضـاحـي وَالجَـوى أَتـلذَّذُ — وَمــن السَــلامــة بِـالهَـوى أَتـعـوّذُ
فـرضـاكَ عِـنـدي إِن رَضيتَ هوَ المُنى — يـا وَيـل مَـن غَـضبوا عَلَيك وَشذَّذوا
تِه ما تَشا لا كانَ ما شاء الأُلى — طَـلَبـوا نَـجـاتي أَوهموا يستنقذوا
كَــيــفَ الســلوُّ وَلي بـحـسـنـك جَـنّـةٌ — وَمِــن المَــراشــف كَــوثــرٌ وَمُــنــبَّذ
كـتـب العـذارُ عَـلى خدودك بِالبَها — وَالفــيــء ســطــراً دَقَّ وَهــوَ زُمُــرُّذ
صــلنــي أَصــلك وَخـلِّ قَـلبَ عـذولنـا — بـــتـــواصــل مــتــواصــل يــتــجــذَّذ
مـر بـي فَـرَأيـك مـثـلَ حـبـك حـاكـمٌ — وَاحـكـم فـأَمـرك مـثـلَ لحـظـك ينفذ
مـا للعـذول عَـليـك لَم يَـعـذر فَتىً — بِــسِــوى مــآخــذِ وَجــدِه لا يُــأخــذ
مَــن يَـنـهَ عَـن حُـبِّ الجَـمـال مُـقـبَّحٌ — عِــنـدي وَمِـن جَهـل الغَـرام فَـأَمْـلَذ
وَلَعَــلَّ عــذالي بــغــيــر مــلامـتـي — لَم يَـغـتـدوا وَبَـدَرِّهـا لم يَـغتذوا
أَنـا شَـيـخ أَربـاب الصَـبـابة كلِّهم — صـبـيـان هـذا الذَوق لَم يتتلمذوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الذال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المراشف: [ر ش ف]. "عَلَى الْمَرَاشِفِ" : عَلَى الشِّفَاهِ.
- بافتضاحي: [ف ض ح]. (مصدر اِفْتَضَحَ). "اِفْتِضَاحُ أَمْرِهِ": اِنْكِشَافُهُ، ظُهُورُهُ.
- بالبها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
- بتواصل: توَاصَلَ يَتَوَاصَل تَوَاصُلاً :- الشخصان: اجتمعا واتفقا؛ تواصلا بعد فراق.- ت الأمورُ: تتابعت ولم تنقطع؛ تواصلت الأمطار/ تتواصل الأنباء عن توقع حدث عالَمي هام.
- بحسنك: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ …
- تشا: تشا: ابْنُ الأَعرابي: تَشَا إِذَا زَجَر الحمارَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَنَّه قَالَ له تُشُؤْ تُشُؤْ.
- خدودك: خْدود: الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة. والخُدَّة، بالضم: الحفرة؛ قال الفرزدق: وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب: الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة. التهذيب: الخَدّ جَعْلُكَ أُخْد …
- زمرذ: زمرذ: الزُّمُرُّذُ، بِالذَّالِ: مِنَ الْجَوَاهِرِ، مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ زُمُرُّذَةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: الزُّمُرُّذُ، بِالضَّمِّ، الزَّبَرْجَدُ، والراء مضمومة[[. قوله [والراء مضمومة إلخ] وعن الأزهري فتح الراء أيضاً نقله ش …