حَـبـيـبـي كُـنـتَ تَأتيني زَماناً
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَـبـيـبـي كُـنـتَ تَأتيني زَماناً — وَطَـيـر اللَيـل مـنسدل الجَناحِ
فَأَلثم حين تَأتي الأَرض بشراً — وَأَقـنـع في المَحبة بافتضاحي
سـأَلتـك سَـيـدي بـالودّ قـل لي — جَـرى مـاذا وَمـا لي مِـن جناح
تَـمـرّ اليَـوم لا تَـدري مَكاني — وَلا تَـعـطـف وَلا تَـرحم نُواحي
وَتــهـجـرنـي وَلا يَـخـفـاك وَدّي — وَتُـحـزنني وَتُفرح بي اللَواحي
وَتَـنـسـى صَـبـوةً مِـن غَـيـر ناسٍ — وَتَـصـحـو عَـن هَـواه وَلَيـسَ صاح
أَلم يَـك بَـيـنـنـا عَهـدٌ قَـديـمٌ — فَـيـدعـو عَـودَ عـطـفـك للسـماح
وَقـدمـاً كُـنـت عَوني في زَماني — وَمــنــشــأ كُـل أنـسٍ وانـشـراح
وَكـان لَنـا إِلى الصَهباء سَعيٌ — نــبــاكــره ونـهـنـأ بِـالرواح
نـسـر لَدى المَـسـاء بـإغـتباقٍ — وَنـهـنـأ فـي الصَباح بإصطباح
جَزى الرَحمَن ذاكَ العَصرَ خَيراً — بِـأَحـسـن مـا جَزى عَصرَ الملاح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بافتضاحي: [ف ض ح]. (مصدر اِفْتَضَحَ). "اِفْتِضَاحُ أَمْرِهِ": اِنْكِشَافُهُ، ظُهُورُهُ.
- بالود: الأَلْوَدُ : من غلظ عنقه.-: من لم يَمِلْ إلى حقٍّ أو عدل ج أَلْوادٌ
- ترحم: تَرَحَّمَ يَتَرَحَّمُ تَرَحُّماً : ـ عليه: طلب له الرحمة بقوله رحمه اللّه؛ يترحمون على موتاهم وأحيائهم. ـ عليه: رحمه؛ لا تَقْسُ في معاملته بل ترحَّمْ عليه.
- تعطف: تَعَطَّفَ يَتَعَطَّفُ تَعَطُّفاً : مال وانحنى؛ تَعَطَّفت أغصان البان. - عليه: أشفق عليه؛ تعطّف على الطفل المريض. - عليه: برّه وأحسنَ إليه؛ لا يهمل التعطفَ على الفقراء. -: لبس المعطف، أي الرداء.
- عطفك: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- عوني: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب …