كــأس الحـيـاة أعـلّيـنـي عـلى ظـمـأ
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كــأس الحـيـاة أعـلّيـنـي عـلى ظـمـأ — وبــللي بــالحُــمـيّـا طـيـن صـلصـالي
وأســكــريــنــي حـتـى لا يـكـون ردى — إلا كــمــا غــاب حــس بـعـد جـريـال
وفـتـشـي فـي زوايا القلب فاقتدحي — ظــنّــاً بــظــن وبــلبــالا بــبـلبـال
إنــي حــسـبـت حـيـاتـي غـيـر واحـدة — مــن التــغــيــر مــن حـال إلى حـال
ومـا الحـيـاة لعـمـري حـين تقرأها — إلا كـــأســـطــورة مــن وهــم قــوّال
يـشـوقـنـا خـتـم فـحـواهـا ويـؤسفنا — أن سـوف نـفـرغ مـنها كاسفي البال
فـهـل يـعـوّض مـنـهـا أن سـنـتـركـهـا — يـومـاً ليـتـلوهـا مـن بـعـدنـا تـال
إن الحـيـاة حـيـاة كـيـفما اختلفت — ألوانـــهـــا مــن مــســرات وأوجــال
كـم ذا أهـبـت بـروحـي أن تـفارقني — ورحــت أجــفــل مــنــهــا أي إجـفـال
فــالآن أنــشــد آلامــي وأحــمـدهـا — كــمــا أحــس بــروحـي بـيـن أوصـالي
وكـم كـلفـت بـحـب النـاس لي زمـنـاً — فــاليـوم بـغـضُهُـمُ مـن خـيـر آمـالي
فالناس تحنو على الوادي ويعجزهم — جـهـد التطلع عن ذي القمة العالي
وكـم نـسـجـت لنـفـسـي مـن فـضـائلهم — نـسـجـاً عـلى الزرع من هون وإجلال
فـاليـوم أكـبـرهـم عـنـدي كـأصغرهم — إن الطـبـيـعـة مـقـيـاسـي ومـكـيالي
إنــي لأصـغـر أرضـاً ليـس يـعـمـرهـا — مــن الخــلائق أنــدادي وأمــثــالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التغير: تَغَيَّرَ يَتَغَيَّرُ تَغَيُّراً : تَبَدَّل أو تحوّل وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغيَّرْ طَعْمُهُ / تَغيَّرت ظروفه وأحواله ولم يَتَغَيَّرْ سلوكه/ التغيُّر فلسفياً يعني تحول صفة أو أكثر من صفات الشيء أو حلول صفة محلَّ …
- بالحميا: الحُمَيَّا :- كلِّ شيءٍ: شدّته وحدّته؛ خرج من داره في حُمَيَّا القيظ.- الشباب: أوّله ونشاطه؛ لم يكن يعرف الاستكانة حين كان في حُمَيَّا الشباب.- من الخمر: شدّتها وسورتها؛ أسكرته حُمَيَّا الخمرُ.-: الخمرُ نفسُها.
- ببلبال: البَلْبَالُ والبَلْبالَةُ : الوسواس والهمّ الشديد؛ تركتُه فريسة البَلاَبلِ وضحيةَ الهموم ج بَلاَبِلُ وبلابِيلُ.
- بعدنا: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي …
- تال: تأل: ابْنُ الأَعرابي: التُّؤلة، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، الدَّاهِيَةُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ جَاءَ فُلَانٌ بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وَهُمَا الدَّوَاهِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّأَلانُ الَّذِي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا م …