أبُعْداً نرجّي أم نرجي تلاقيا
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبُعْداً نرجّي أم نرجي تلاقيا ... كلا البعد والقربى يُهيّج ما بيا
إذا أنا أحمدت اللقاء فإنني ... لأحمد حيناً للفراق أياديا
ألا من لنا في كل يوم بفرقة ... تجدد ليلات الوداع كما هيا
ليال يبيح الدّل فيها زمامه ... ويُرخص فيها الشوق ما كان غاليا
ويا ليلتي لما أنستُ بقربه ... وقد ملأ البدر المنير الأعاليا
تطّلع لا يثني عن البدر طرفه ... فقلت حياءً ما أرى أم تغاضيا
بنا أنت من بدر وددتُ لو أنه ... على الأفق يبدو أينما كنت ثاويا
غداً ننظر البدر المضوئ فوقنا ... وحيدين من دارين لم تتلاقيا
أشمّ شذى الأنفاس منك وفي غد ... سيرمي بنا البين المشتُّ المراميا
وألثمة كيما أبرّد غلتي ... وهيهات لا تلقي مع النار راويا
فقبّلت كفيه وقبلت ثغره ... وقبلت خديه وما زلت صاديا
كأنا نذود البين بالقرب بيننا ... فنشتدّ من خوف الفراق تدانيا
كــــأن فؤادي طائرٌ عاد إلفه ... إليه فأمسى آخر الليل شاديا
إذا ما تضاممنا ليسكن خفقه ... تنزّى فيزداد الخفوق تواليا
أوشّجُ في كلتا يديه رواجبي ... وشيجاً يظل الدهرَ أخضر ناميا
وتلمس كفي شعره فكأنني ... أعارض سلسالاً من الماء صافيا
وأشكوه ما يجني فينفر غاضباً ... وأعطفه نحوي فيعطف راضيا
أقول له يكفيك أنك قادر ... على أمل أعيى الزمان المعاديا
قدرتَ على إسعادنا ومنحتنا ... ليالى أعيى منحهنَّ اللياليا
قدرت ومن يقدر على السعد لم يكن ... جميلاً به أن يترك الخل شاكيا
وناعبة صاحت وللّيل هجعة ... فقال علام البوم ينعب ناعيا
لقبحتِ من عمياء تقرأ في الدجى ... إذا أسودّ أسطار الخراب الخوافيا
فقلت على النفس التي سوف تغتدي ... طلولاً بإحناء الضلوع حوانيا
تجوس أفاعي الحزن في جنباتها ... ويا ربما تأوي الضلوع الأفاعيا
فلا تحسبن البوم تنعي المغانيا ... فقد تندب البوم النفوس البواليا
وكم وحشة للنفس يخشى اقتحامها ... أخو غمرات ليس يخشى الفيافيا
ولما تقضي الليل إلاّ أقله ... وحان التنائي جشت بالدمع باكيا
فأقبل يرعاني ويبكي وربما ... بكى الطفل للباكي وإن كان لاهيا
وزحزحني عنه بكف رفيقة ... وأسبل أهداب الجفون السواجيا
يقول لقد ران الكرى وتفرّقت ... نجوم الدجى والديك أصبح داعيا
فقلت وكم من ليلة إثر ليلة ... سهرتُ وقد أمسيت وحدك غافيا
فهب لوداعي من رقادك ليلةً ... تمر فإني قد وهبت حياتيا
حرام عليَّ النوم هل نام عاشق ... جنى في سواد الليل تلك الأمانيا
حرام ٌعليَّ النوم مادام هاتف ... من الليل لا ينسى إذا بت ناسيا
وأسلمت كفي كفهُ فأعادها ... وقلبي فهلا أرجع القلب ثانيا
فلم أرَ ليلاً كان أطيب مطلعاً ... وأكأب عقاباً وأشجى معانيا
أقول ألا فانظر إلى الليل انه ... يودّع وجهَ الأفق أسفع َكابيا
وهذي النجوم الغر يطرفن فوقه ... ذواهل من هول الفراق سواهيا
أنحبو الدراري ساعة البين لوعة ... وتسهو الدياجي ثم أصبر جافيا
وليت لقائي من فراقك كان لي ... وشيكاً كتوديع الظلام الدراريا
وليت النوى والقرب يعتوراننا ... تباعاً كما يتلو الصباح الدياجيا
إذن لتلاقي الوصل والهجر عندنا ... وصار النوى حكماً على الناس جاريا
فيا من يعيد الدهر من حيثما بدا ... أعد لي ليلات بمصر خواليا
إذا كان لي في مقبل العيش مدة ... فيا ليت يغدو مقبل الغيب ماضيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الدل: (دَلَّ) الدَّالُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا إِبَانَةُ الشَّيْءِ بِأَمَارَةٍ تَتَعَلَّمُهَا، وَالْآخَرُ اضْطِرَابٌ فِي الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُهُمْ: دَلَلْتُ فُلَانًا عَلَى الطَّرِيقِ. وَالدَّلِيلُ: الْأَمَار … (مقاييس اللغة)
- بقربه: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- بيا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا … (الصحاح)
- تجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- زمامه: زمم: زَمَّ الشيءَ يَزُمُّه زَمّاً فانْزَمَّ: شَدَّهُ. والزِّمامُ: مَا زُمَّ بِهِ، وَالْجَمْعُ أَزِمَّةٌ. والزِّمامُ: الْحَبَلُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي البُرَةِ وَالْخَشَبَةِ، وَقَدْ زمَّ الْبَعِيرَ بالزِّمام. اللَّيْثُ: الز … (لسان العرب)