بـــلغـــتَ الشــبــاب فــعِــشْ وازْدَدِ
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـــلغـــتَ الشــبــاب فــعِــشْ وازْدَدِ — وأوحِ التـــهـــانـــئ للمـــنــشــدِ
نــمــا بـك جَـدُّك فـي المـعـجـزات — فـــيـــا لك مــن مــعــجــز مــفــردِ
أفـي السـن كـاليـافـع المـرتـجـى — وفــي المـجـد كـالهـرم المـخـلدِ
ومــا هــرم الصــخــر فــي مــجــده — نــظــيــرك يــا هــرم العــســجــدِ
ومــا بــنــيــةٌ حــرةٌ فـي الرضـى — تــقــام كــبــنــيــة مــســتــعــبــدِ
بــنــو مــصـر فـي كـل عـهـد لهـم — بـــنـــاء عـــلى سُـــنَّةــ المــوعــدِ
فــحــيــنًــا مـعـابـد فـوق الذُرَى — وحــيــنًــا مــصــارف كــالمــعــبــدِ
بــهــذا وهــذا نــجـاري الزمـان — ونــســبــق فــي شــوطــه الأبــعــدِ
ونــدرك فــي يــومــنــا أمــســنــا — ونــرفــع شــأويــهـمـا فـي الغـدِ
أجـــل هـــو أشــبــه بــالمــعــبــدِ — بـــنـــاءٌ بــقــبــلتــه نــقــتــدي
ومــــن كـــان يـــنـــشـــد حـــريـــةً — وعـــزًّا فـــذلكـــم المـــهـــتـــدي
ومـا يـبـتـغـي الديـن مـن مـؤمن — ســــوى البــــر والجِــــدِّ والسُّؤْدَدِ
وإنـــي لأحـــســـب ذاك البـــنــاء — بــنــاء العــقـيـدة لا الجـلمـدِ
عــقــيــدة داعــيـن قـد أخـلصـوا — لمـــصـــر وللحــق فــي المــقــصــدِ
يــريــدونــهــا حــيـث لا يُـعـتـدى — عــليــهــا بــضَــيْـم ولا تـعـتـدي
أراه فـــــأزْهَـــــى بـــــه عِـــــزَّةً — كـــأن غـــنـــاه غِـــنًــى فــي يــدي
وأحـــســـب أنــفــاله حــســبــتــي — لكـــنـــز عـــلى ذمـــتـــي مـــرصــد
إذا قــيــل مــورد أبــنــاء مـصـر — فــلي أن أقــول: نــعــم مــوردي
ومــا ثــروة المــوئل المُــفـتَـدَى — ســوى ثــروة الوائل المُــفـتـدِي
إذا أنــــا سُــــدت ولي مـــوطـــن — مــهــيــن فــمــا أنــا بــالســيــدِ
تــرنَّمــ كــمــا شــئتَ واســتــطــردِ — وهــنــئ كــمــا شــئت بــالمــولدِ
وقُــلْ مــا بــدا لك فــيـمـا مـضـى — وفــي مــقــبــل بــعــده مــســعــدِ
تــربــى الوليــد وأمــســى بـنـوه — وأحـــفـــاده زيــنــة المــعــهــدِ
أفــي أســرة الشــيـخ مـن عُـمـره — عـــددنـــاه كــاليــافــع الأمــردِ
أفي الخمس والعشر يُطوى المَدَى — ويـــفـــتـــح كـــل حـــمـــى مــوصــدِ
وتـــمـــلأ آثــاره الخــافــقــيــن — أنَّى يُـــــنـــــادَ بــــه يــــوجــــدِ
سَــلْ الطــيــر إنْ رامَهـا فـاتـهـا — سَــلْ الريــح إنْ قــادهـا تـنـقـدِ
سَـلْ الحـوت بـيـن شـعـاب البـحـار — إن جـــاءهـــا صـــائدًا يُـــصــطــدِ
سَــلْ الشــرق عــمــن قــضــى حــجــه — سَــلْ الغــرب عــن رائح مــغــتــدِ
وسَــلْ قــطــن مــصـر وسـل تُـوتَهـا — عــن الغــازل النـاسـج المـرتـدي
ومـا لك لا تـسـأل المـسـتـغـيـث — عــن السـامـع المـبـصـر المـنـجـدِ
ومــا لك لا تــســأل القــارئيــن — عــن الطــابــع النــاشـر الأجـودِ
ومـــا لك لا تـــســأل الفــن عــن — صـــــروح حـــــســـــان وروض نـــــدِ
ومــا لك لا تــســأل الطــيـف فـي — شــبــاك مــن الظــل بــالمــرصــدِ
تُـــمـــثـــله حُـــلمًـــا نـــاطـــقًـــا — عــلى السـتـر مـن يـبـغِه يـشـهـدِ
كــذاك يــبــارك فــي الصــالحــا — ت مـــن عـــمـــل الصـــالح الأيــدِ
وخـــيـــر النــجــاح نــجــاح بــه — نــصــيــبــان للقــوم مــلء اليــدِ
نـصـيـب الغـنـيـمـة يـغـنـى بـهـا — وحــســن الثــنــاء عـلى المـحـتـدِ
فــيــا قـائمـيـن عـلى حـصـن مـصـر — ســعــدتــم بـرضـوانـهـا الأسـعـدِ
إذا قـيـل بـنـك فـقـد قـيـل حصن — نــجــا بــالعــتــاد وبــالمُــعْـتَـدِ
ومــــن قـــال يـــا أمـــتـــي وفِّري — فــقــد قــال يــا أمــتــي جَــنِّدي
هــــنــــيــــئًا لكـــم قـــادة ذادة — يـــصـــولون صــولة مُــســتــشــهِــدِ
هــنــيــئًا لكــم حــربــكــم إنــه — مـن الحـرب فـي وصـفـهـا الأحـمـدِ
لكــم رايــة النــصــر مــرفـوعـة — عـــلى ســـاحــة الزمــن الســرمــدِ
تـــعـــود لكـــم كـــل أعــيــادكــم — بــأجــمــل مــمــا بــه تــبــتــدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العسجد: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك …
- المخلد: المُخْلِدُ : الذي أبطأ عنه الشَّيبُ. -: الذي لم تسقُطْ أسنانه من الهرَمِ؛ بلغ التَّسعين حقًا ولكنَّه ظلٌ مُخْلِدًا.
- الموعد: المَوْعِدُ : الوْعد.-: مكان الوعد أو زَمانه؛ جاء في الموعد المحدَّد. ـ: العَهْدُ؛ أنتَ الكَرِيمُ وقد قدَّمت مُبتدئاً ** وعْداً، وكُلُّ كريمٍ عند موعدهِ. ج مَوَاعِدُ.
- شوطه: شوط: شَوَّطَ الشيءَ: لُغَةٌ فِي شَيَّطه. والشَّوْطُ: الجَرْيُ مَرَّةً إِلى غَايَةٍ، وَالْجَمْعُ أَشْواطٌ؛ قَالَ: وبارحٍ مُعْتَكِرِ الأَشْواطِ يَعْنِي الرِّيحَ. الأَصمعي: شاطَ يَشُوطُ شَوْطاً إِذا عَدا شَوْطاً إِلى غَايَة …