قـضـى فـيـلسـوف الروس فـامـتـد نعيه
الشاعر: محبوب الخوري الشرتوني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محبوب الخوري الشرتوني، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـضـى فـيـلسـوف الروس فـامـتـد نعيه — وســار مــع الأخــبــار حــيـث تـسـيـرُ
وقــامــت عــليــه ضــجــة فــكــأنــمــا — هـــوى تـــاج ســلطــان ومــال ســريــرُ
بــكـتـه الكـهـوف الداجـيـات لفـقـده — ونـــاحـــت مــقــاصــيــر عــليــه ودورُ
ولم يـتـمـالك قـيـصـر الروس حـيـنما — أتــاه بــنــعــي الفــيــلســوف وزيــر
فــخــط كــلامـاً فـي الصـحـيـفـة نـصـه — لقــد مـات شـخـص فـي البـلاد كـبـيـر
زمــانٌ بـه فـجـر الحـقـيـقـة يـعـتـلي — ويــوشــك ليــل الريــب فــيــه يـغـوز
فــقــد أضـحـت الدنـيـا تـهـش لهـاتـفٍ — وفـــي يـــده دون الصـــليـــل صــريــرُ
وتــجــفــل إن هــزّ المــهــنــد قــائد — وتـــأنـــس إن هـــزّ اليـــراع نــذيــر
وتــحــبــس عـيـنـيـهـا إذا مـلك قـضـى — وتــبــكــي رسـول العـلم وهـو حـقـيـر
حــكــيــم تــغــنَّى العـالمـون بـقـوله — عــلى حــيــن أن القــائليــن كــثـيـر
رأى الشر في الأمصار شرقاً ومغربا — يـــمـــوج عــلى أبــنــائهــا ويــمــور
فـجـاهـد مـا اسـطـاع الجـهـاد بعلمه — لتــنــقــص مــن أهــل الزمــان شــرورُ
لقـد خـاض حـرب القـرم يـوم تـأجـجـت — وشــاهــد عــزم القــرم وهــو يــخــورُ
وعـــايـــن إهــراق الدمــاء بــريــئةً — وأبــصــر قــدر الحــرب كــيــف تـفـور
فُـسـفَّةـ صـنـع السـيف والنار وانبرى — ومــنــه لتــعــمــيــم السـلام بـشـيـرُ
وكـان يـديـر النـاس بـالعـلم بينما — تـــراه لا غـــراس الحــقــول يــديــر
فــتــرســلُ مــنــه للنــفــوس وللنـهـى — بــــــذور وللأرض العـــــراء بـــــذور
تــلسـتـوي أعـطـيـت الحـقـائق حـقـهـا — بــأرضٍ بــهــا جــور الســراة وفــيــرُ
تـعـاليـمـك اللائي انـطـلقن صوادفاً — لهـــن بـــأطـــراف الوجـــود هـــديـــر
وكــان فــيــلســوفٍ كــاذب رح يــدعــي — ولكــن حــبــل الكــاذبــيــن قــصــيــر
هـل الشـر إلا مـصـدر البؤس والشقا — وهــــل هــــو إلا للخــــلائق نـــيـــر
وهــل إن حــرب النــاس إلا جــهــالة — وويـــل عـــلى شـــبـــانــهــم وثــبــور
إذا دارت الحــرب الضــروس بـبـقـعـة — فــأضــرارهــا فـي الخـافـقـيـن تـدور
وللمــلك المــنــصـور مـنـهـا سـعـادة — وللشـــعـــب مـــنـــهــا أنــة وزفــيــر
تــلســتـوي سـاويـت المـعـرّي بـظـلمـة — بــهــا يــتــســاوى مــبــصــر وضــريــر
لقـد قـيـل فـي الأخـبـار أن كليكما — بـمـا جـاء فـي كـتـب السـمـاء كـفـور
فــإن صـح مـا قـال الرواة ضـللتـمـا — ولكــــن رب العــــالمـــيـــن غـــفـــور
أعـانـي إذا مـا جـئت أرثـيـك ناظماً — فــإنــي لأســبــاب الحــيــاة أســيــر
واخــتــلس الأوقـات إن هـاج خـاطـري — وطـــالبـــنــي بــالقــافــيــت شــعــور
أيــرثــيــك أعــلامٌ ويـصـمـت عـنـدنـا — خــطــيــر يـليـه فـي البـيـان خـطـيـر
رثـاك أمـيـر الشـعـر فـي مصر وحدها — وللشـــعـــر فــي أرض الشــآم أمــيــر
أجـل حـكـمـاء العـالمـيـن كـمـا نـرى — جــمــال عــلى وجــه الزمــان نــضـيـر
وهــم فــي صــدور المـسـتـبـديـن غـصَّةٌ — وغــيــظ عــلى أكــبــادهــم وســمــيــر
هـو الشـوق أن يـعـكـف عـلى حـكـمائه — تـــرقـــت بــه نــفــس وطــاب ضــمــيــر
دواعــي الونـى فـي سـاحـة مـطـمـئنـة — وطــرف العــرام المــســتــتــب قـريـر
يُــســام ضـعـيـف الجـاه فـيـه صـغـارةً — ومــا غــيـر مـفـتـون الدمـاغ صـغـيـر
ويُــزرى وإن صــاغ المــليــح مــحـجـب — ويــعــلى وإن صــاغ القـبـيـح شـهـيـر
عــلى جــدت فــيــه تــلســتــوي راقــدٌ — رضــىً مــن شــآبــيــب السـمـاء غـزيـر
هـل المـرء إلا سـائح يـوسـع الخـطى — له بــعــد قــطــع المــرحـلات مـصـيـر
فــقــد مــرّ بــي ســت وعــشــرون حـجـة — كـــمـــا مـــرّ بـــي حــلم ومــرّ ســرور
ولا بــد يــومــاً أن أواري بــحـفـرةٍ — مـــحـــبـــوب الخـــوري الشـــرتـــونــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الروس: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ …
- الريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا …
- الصليل: الصَّلِيلُ : مصـ. -: الصوتُ الذي له رنين؛ صليلُ السيوف في المعركة/ صليل الحصى في قاع النهر الجاري.
- الفيلسوف: الفَيْلَسُوفُ : العالِم الَّذي يبحثُ في المباديءِ الُأولى للأشياء وفي الأسبابِ القصوى أو هو المفكِّرُ الَّذى يعملُ على تحليلِ الأمور والظَّواهر وتفسيرها (معـ).
- الكهوف: هوف: رَجُلٌ هُوفٌ: لَا خَيْرَ عِنْدَهُ. والهُوفُ مِنَ الرِّيَاحِ: كالهَيْفِ، وَهِيَ الباردةُ الهُبوب، وَفِي الصِّحَاحِ: الْهَوْفُ الرِّيحُ الْحَارَّةُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أُم تأَبَّط شَرًّا: وَا ابْناه لَيْسَ بعُلْفُوف تَلُ …
- بكته: بكت: بَكَتَه يَبْكُتُه بَكْتاً، وبَكَّتَه: ضَرَبه بِالسَّيْفِ وَالْعَصَا وَنَحْوِهِمَا. والتَّبْكِيتُ: كالتَّقْرِيعِ والتَّعْنِيفِ. اللَّيْثُ: بَكَّته بِالْعَصَا تَبْكِيتاً، وَبِالسَّيْفِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: بَ …
- بنعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا …