نــــفــــس مــــروعــــة وقــــلبٌ هــــافِ
الشاعر: محبوب الخوري الشرتوني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محبوب الخوري الشرتوني، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نــــفــــس مــــروعــــة وقــــلبٌ هــــافِ ... هل لي من الألم المبرّح شافِ
يبنون للجسم المعالم لم يكن ... يخفى هناك على الطبابة خافِ
والنفس مهملة الشكاة فما لها ... مما تذوق من الشجون تعاف
فالهوج من كرب الجسوم سواكن ... والهوج من كرب النفوس سواف
أي الحظوظ رمى الحمى وبني الحمى ... إن الحظوظ كثيرة الأجحاف
أنا والحشاشة بي تذوب صبابة ... أحـــــيـــــا بــــلا أهــــل ولا الأفّ
أهفو إلى الأرز الأغن على الربى ... وإلى عريش الحقل والصفصاف
وإلى القصائد صوغهنّ لذاذةٌ ... في ظل باسقة وعند ضفاف
ألحانهنّ من البلابل رقة ... وصفاؤهن من النمير الصافي
يأسى الشريف ولا يبوح بسرّه ... تقضي بذاك شمائل الأشراف
حتى إذا أمن النواظر في الدجى ... أرخى العنان لدمعه الوكَّاف
امغنت في طلب الإخاء فلم أفز ... بــــأخٍ تــــعــــزّ به الأخوّة وافِ
أنا لست أخلف في الوداد وكم فتىً ... طُبعت خلائقه على الأخلاف
هو ملء نظرته وملء حديثه ... مقةٌ وملء الجانحين تجافِ
ما زلت من نجع المودة والهوى ... أجتاز بين سباسبٍ وقيافي
حتى أجلت اللحظ في ظلماتها ... وبحثت في الجنبات والأطراف
فلمحت في الوادي على فسح المدى ... وضح الهدى ومنارة الأرياف
مني إلى زين الرجال الوكةٌ ... طار الرفيق بها بغير غلافِ
مكشوفة الوجنات بارزة الحلى ... موشيَّةـــ الطرفات والأفوافَ
برزت تبشر أين حلّ من العلى ... فــــي أي مــــنــــزلة وأي مــــنــــاف
وتذيع في شرق البلاد وغربها ... إن الرشيد هو الصديق الوافي
ما إن عرفتك يا ابن أسعد إنما ... بالروح كان تعارفٌ وتصاف
حجبتك نائية الديار وقصَّرت ... عن حجب شهرة ذكرك الطوّاف
الورد تخفيه الصخور فلا يُرى ... لكن عبير الورد ليس بخافِ
أوحى الضمير إليّ أنّك مخلص ... عف السريرة وافر الألطاف
إن الضمير هو الدليل ولم يكن ... يأتي الزمان لوحيه بخلاف
أهدي إليك من العواطف تحفة ... هي نفح زنبقة وطيب سلاف
إن العواطف ما خفيت عواطف ... وإذا أبــــوح فــــإنــــهــــنّ قــــوافِ
ما قلت قبل ولن أقول قصيدة ... في جر مكرمة أو استعطاف
ونسجت بالقلم النزيه ولم أحك ... للقافيات سوى ثياب عفاف
العرف مردود عليك ولم يكن ... ليرد شعري أو يُعاد هتافي
لك في القبيل جميل ذكرك أنه ... قبل الغني ورحابة الأكناف
ولك الحلي تعدهنّ كرائما ... وتصوغهن كثيرة الأصناف
فانثر على الفتيات ماسك غاليا ... وعلى الرجال محاسن الأوصاف
لك في فريق العلم شهبان النهى ... منحٌ سوابغ الجميل ضوافِ
اسق البلاغة كي تغض غراسها ... ليس العطاء لها من الإسراف
واستثنِ شاعرك الحقير فعنده ... شرف الشمائل والعواطف كاف
أذكرت سيف الدولة الملك الذي ... بذل اللبانة للأديب العافي
ما أنفك يخلد في القصائد ذكره ... لا في أسنَّته ولا الأسياف
ومدائح الوصاف قد بقيت له ... ومضت مكارمه على الوصاف
قــــل للذي كــــدس النضار ورصّه ... اسعف فطيب الذكر في الإسعاف
ليس الغني لكفاف جسمك وحده ... فالنفس فيك بحاجة لكفاف
هذاك طلبته الغذاء وهذه ... مجد الخلود وعزّة الأشراف
وادي الحجارة صرت يوم حويته ... وادي اللآلئ والنضارة الضافي
وادي الشهامة والمروءة والندى ... والفضل والحسنات والألطاف
شهم أصاركِ كعبة يسعى لها ... نفر اليراع لقبلة وطواف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجسوم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- الحظوظ: حظظ: الحَظُّ: النَّصِيبُ، زَادَ الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: مِنَ الفَضْل والخيْر. وَفُلَانٌ ذُو حَظّ وقِسْم مِنَ الْفَضْلِ، قَالَ: وَلَمْ أَسمع مِنَ الحظِّ فِعْلًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَيُقَالُ هُوَ ذُو حَظٍّ فِي كَذَا. و … (لسان العرب)
- الحقل: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو … (لسان العرب)
- الشجون: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- المبرح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- المعالم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- تذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا … (لسان العرب)