ثملت بشدوك يا بلبل
الشاعر: إلياس أبو شبكة · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
«ثملت بشدوك يا بلبل» من شعر إلياس أبو شبكة، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثملتُ بشدوِكَ يا بُلبُلُ ... وَكَيف بشدوكَ لا أَثملُ
أَعدتَ إِلى القَلبِ ذكرى الجَمالِ ... فَأَنتَ بِتِذكارِهِ أَجمَلُ
نَقَلتَ إِلى مَسمَعي صَوتَ حُبّي ... نَعمتَ وَنِعمَ الَّذي تنقلُ
كَأَنَّكَ أُرسَلتَ تَلعبُ دَوراً ... جَميلاً بِقَلبيَ يا مُرسَلُ
تَنقَّل تَنَقَّل عَلى الغُصنِ وَاِرفَل ... فَشدوُكَ في مُهجَتي يرفَلُ
فَعَمّا قَريبٍ ستارُ حَياتي ... عَلى كُلِّ ما مَرَّ بي يُسدَلُ
وَلكِن غَداً حينَ أُمسي رفاتاً ... وَيَحجبُني قَبرِيَ المُقفَلُ
تَعالَ فَتَلفي فُؤاديَ حَيّاً ... كَزَهرَة توتنخَ لا يَذبلُ
تَعالَ وَأَنشِد قَليلاً فَإِنّي ... عَلى رُغمِ ما حلَّ بي أَجزَلُ
فَصَوتُكَ شِعرٌ يَجولُ بِفِكريَ ... موحى مِنَ اللَهِ أَو مُنزَلُ
تَعالَ تَجِد فَوقَ قَبرِيَ صَخراً ... كَهَمّي الثَقيلِ الَّذي أَحملُ
وَصَفصافَةً تَنحَني تارَةً ... وَطوراً تُلاعِبُها الشمألُ
وَبِالقُربِ من ذلِكَ القَبرِ وادٍ ... رَهيبٌ تخلَّلَهُ جَدولُ
تمرُّ عَلَيهِ السُنونو عجالى ... وَمن مرَّ كَالطَيرِ يُستَعجلُ
فَهذي الطُيورُ كَأَفراح قَلبي ... تَطيرُ سِراعاً وَلا تَمهلُ
وَيخلفها الأَلَمُ المُستَزيدُ ... فَيَفعَلُ في الصَدرِ ما يفعَلُ
تَعالَ غَداً حينَ أَمسي وَحيداً ... وَزَرنيَ زَورَةَ مَن يَسأَلُ
وَأَسمَع فُؤاديَ لَحناً شجيّاً ... فَيَحيا بِهِ حبُّهُ الأَوَّلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المقفل: قفل: القُفُول: الرُّجوع مِنَ السَّفَرِ، وَقِيلَ: القُفُول رُجُوعُ الجُنْد بَعْدَ الغَزْوِ، قَفَلَ الْقَوْمُ يَقْفُلون، بِالضَّمِّ، قُفُولًا وقَفْلًا؛ وَرَجُلٌ قَافِل مِنْ قَوْمٍ قُفَّال، والقَفَل اسْمٌ لِلْجَمْعِ. التَّه … (لسان العرب)
- بتذكاره: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بشدوك: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م … (مقاييس اللغة)
- تلعب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)
- تنقل: نقل: النَّقْلُ: تحويلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلى مَوْضِعٍ، نَقَله يَنْقُلُه نَقْلًا فانْتَقَلَ. والتَّنَقُّل: التحوُّل. ونَقَّلَه تَنْقِيلًا إِذا أَكثر نَقْلَهُ. وَفِي حَدِيثِ أُم زَرْعٍ: لَا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينق … (لسان العرب)
- ثملت: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد … (لسان العرب)