ضيعت في هضب الهوى رشدي
الشاعر: إلياس أبو شبكة · البحر: أحذ الكامل · الغرض: قصيدة فراق
«ضيعت في هضب الهوى رشدي» من شعر إلياس أبو شبكة، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر أحذ الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ضَيَّعتُ في هِضَبِ الهَوى رُشدي ... وَفَقَدتُ ما أَبقى الحجى عِندي
وَسَعَيتُ نَحوَ المَجدِ مُجتَهِداً ... فَهَويتُ دون مدارِك المَجدِ
أَجدُ الشَبابَ يَلوحُ مُنتَعِشاً ... وَأَنا نَحيلٌ أَصفَرُ الخَدِّ
في كُلِّ لَيلٍ جار أَسودهُ ... يَبني الرَدى حَجَرَينِ من لحدي
بَعُدَ الكَرى عَن مُقلَتَيَّ كَما ... بَعُدَ الفَتى الصادي عَن الوِردِ
فَكَأَنَّ أَهدابي ظَبيً بَرَزَت ... لِتحولَ دونَ النَومِ بِالسَهدِ
لَو كنتَ تَعلَمُ يا أَبي وَأَنا ... طِفلٌ مَصيري العادمَ السَعدِ
لَبَكيتَ عِندَ وِلادَتي نَدَماً ... وَخنَقتَني وَأَنا عَلى مَهدي
يَتَهامَسونَ عَلَيَّ من أَسَفٍ ... هو سَيف عَقلٍ مُرهَفُ الحَدِّ
إِن كنت سَيفاً لِلحجى فَأَنا ... لَم يَمتَشِقني الدَهرُ من غَمدي
أَرَدتَنيَ الأَيّامُ طاعِنَةً ... صَدري بِأَسيافٍ لَها تُردي
وَأَنا فَتىً ما زِلتُ أَجمَعُ من ... رَوضِ الصَبابَةِ وَالهَوى عَقدي
عاثَت صُروف الدَهرِ في جَسَدي ... بِمَخالِبٍ كَمَخالِبِ الأُسدِ
وَيلاهُ أَشباح الرَدى قَربت ... ماذا سعاد تَصير من بَعدي
أُمّاهُ أَينَ أَبي فَإِنَّ لَهُ ... عِندي شُؤوناً ضَيَّعَت رُشدي
أَأَبي رَعاك اللَهُ كيفَ تَرى ... خَلَّفتَني وَتَرَكتَني وَحدي
هَل كُنتَ مِثلي يائِساً تَعِباً ... فَعَثيتَ في الدُنيا عَلى جَدّي
لا بَأسَ نَم وَالروحُ طاهِرَةٌ ... فاليكَ وَجدي لَم يَزَل وَجدي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الصادي: صدي: الصَّدَى: شدَّةُ العَطَشِ، وَقِيلَ: هُوَ العطشُ مَا كَانَ، صَدِيَ يَصْدَى صَدىً، فَهُوَ صَدٍ وصادٍ وصَدْيانُ، والأُنْثَى صَدْيا؛ وَشَاهِدُ صادٍ قَوْلُ الْقُطَامِيِّ: فهُنَّ يَنْبِذْنَ مِن قَوْلٍ يُصِبْنَ بِهِ ... مَ … (لسان العرب)
- العادم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)
- بالسهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- حجرين: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- رشدي: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- فهويت: (هَوِيَ) الْهَاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوٍّ وَسُقُوطٍ. أَصْلُهُ الْهَوَاءُ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، سُمِّيَ لِخُلُوِّهِ. قَالُوا: وَكُلُّ خَالٍ هَوَاءٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَ … (مقاييس اللغة)
- لبكيت: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- لتحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)