لدمــعــي بــقــلبــي مــن هـواك صـبـيـب
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لدمــعــي بــقــلبــي مــن هـواك صـبـيـب — وفـــي طـــي أحـــشـــائي لذاك لهـــيـــب
وأنــت الذي مــمــن سـبـانـي جـمـالهـم — ومــنــزلهــم فــي القــلب وهــو رحـيـب
وأنــت الذي روحــت بــالوصــل خـاطـري — فــيــا حــبــذا وصــل هــنــاك عــجــيــب
ذكــــرت بــــه أوقـــات انـــس بـــلعـــس — لهــم طــلعــة مـنـهـا الشـمـوس تـغـيـب
أغــازلهــم عـنـد الصـبـاح وفـي المـا — وقــــد غــــاب عـــذال ومـــات رقـــيـــب
أشــاهــد مـنـهـم بـهـجـة تـسـلب الورى — ومــربــعــنــا فــي الاتــحــاد خــصـيـب
فــيــا حــبــذا أوقــات أنــس بــمـربـع — بــه العــيــش غــض والحــبــيـب مـجـيـب
وهـا أنـت قد أصبحت في القلب ثاويا — وغـصـن الشـتـيـاقـي فـي الفـؤاد رطيب
ولكــنـنـي مـن شـيـمـتـي أكـتـم الهـوى — فـــأكـــتـــم وجـــدي والفــؤاد كــئيــب
لعـمـر أبـي السـامـي عـلى كـل مـعـتـل — وعــشــقــي الذي أحــشــا مــنــه تــذوب
بـأنـي إلى ذاك اللقـا مـقـلق الحـشى — وإنــــي إلى عـــهـــد الوفـــا لطـــروب
فلا خير في الدنيا إذا أنا لم أزر — حـــبـــيــبــاً ولا وافــى إلي حــبــيــب
إلا ويـح عـذار سـعـوافـي افـتـراقـنا — دهــتــهــم عــلى رغــم الأنــوف خـطـوب
وعـــادت لنـــا أوقـــات أنـــس وراحــة — لتـــــر تـــــاح أرواح لنــــا وقــــلوب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاتحاد: جمع: ـاتٌ. [أ ح د، و ح د]. (مصدر اِتَّحَدَ). 1."فيِ اتِّحادِكُمْ قُوَّةٌ" : فِي اجْتِمَاعِكُمْ لِهَدَفٍ وَاحِدٍ وَغايَةٍ مُوَحَّدَةٍ . 2."كَانَ اتِّحَادُ آرَائِهِمْ بِدَايَة لِمَرْحَلةٍ جَدِيدَةٍ" : اِتِّفَاقُهُمْ. 3."ال …
- بلعس: بلعس: البَلْعَسُ والدَّلْعَسُ والدَّلْعَكُ، كُلُّ هَذَا: الضَّخْمَةُ مِنَ النُّوقِ مَعَ اسْتِرْخَاءٍ فِيهَا. ابْنُ سِيدَهْ: والبَلَعُوسُ الحَمْقاءُ.
- بمربع: المُرَبَّعُ : مفعـ --: كلّ ماله أربعة أركان.-: في الهندسة هو الشكل الذي له أربعة أضلاع متساوية وزواياه متساوية؛ تعرف مساحة المربّع بضَرْب طول أحد أضلاعه بذاته/ هو مربع الحاجبيْن، أي كثيفهما.
- تسلب: تَسَلَّبَ يَتَسَلَّبُ تَسَلُّبًا : - ت المرأَةُ: لبست السِّلابَ وهو ثوبٌ أَسودُ أَو أَبيض تلبسه المرأَة في الحداد والحزن، ويختلف ذلك باختلاف الشعوب.
- جمالهم: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
- خصيب: الخَصيبُ : فا. -: كثير العشب والكلأ؛ ترك قطيعَه في أرض خصيبة. - من الرجال: السمح صاحب الخير؛ كان عزيز النفْس خصيبًا / فلان خصيب الجناب أي خصيب الناحية / رجل خصيب أي كثير الخير / فلان خصيبُ الرَّحْل أي كثير الخير في منزله …
- رحيب: الرَّحِيبُ : المتّسع؛ مكان رحيبٌ/ رحيبُ الباع، أي سَخِيٌّ/ رحيبُ البطن، أي أكولٌ/ الرحيبُ الصّدْر، هو الصبور؛ حَرِيٌّ برئيس القوم أن يكونَ حليماً رحيبَ الصَّدر ج رُحُبٌ مؤ رَحِيبَةٌ ج رَحَائِبُ.