أنت في الكون صاحب المعجزات
الشاعر: صالح البدري · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر صالح البدري، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنت في الكون صاحب المعجزات ... أيها الليل يا غريب الصفات
أنت لا زلت في فضائل هذا ... حاويا للانوار والظلمات
كل نفس تهوى السكون الذي في ... ك لتحظى بمنتهى الغايات
ما ترى العالم الذي يرصد النجم ... خبيرا منه بما هو آت
ساهرا يبتغي اكتشاف الدراري ... لتقي نفسه من الشبهات
وكذا الزاهد الذي يقطع الليل ... ســــجــــودا للفوز بالجنات
ما ترى الفاسق الذي يطلب الليل ... ليأتي بالخزي والمنكرات
ما ترى العاشق الكئيب بسهد ... وهموم يسامر النيرات
يشتكي للنجوم من شوق قلب ... أحــــرقــــتــــه لواعج الزفرات
ما ترى البائس الكدود بجهد ... قد غدا من عنائه في سبات
راقداً طول ليله مطمئنا ... لم يخف من صواعق النكبات
وكذاك الغني يرفل انسا ... بثياب النعيم واللذات
لا يبالي بمن يلوم اذا ما ... عام في أبحر من الشهوات
ما ترى المطرب الشهير سعيدا ... بك يشدو بأطيب النغمات
ضاربا عوده بأنس ينادي ... أنت يا ليل مسرح للغواة
ما ترى الفيلسوف في الليل يدعو ... بارئ الكون مبدع الكائنات
ما تراه مفكرا بمصير الناس ... من بعد حادثات الممات
يتمنى أن يسبر الكون علما ... وعسى أن يحيط بالذرات
وكذا الشاعر المفكر تلقاه ... يناجي أحلامه المذهبات
يترجى جمع الشتات لقوم ... جهلوا ان جمعهم في شتات
فيك يا ليل كل شيء عجيب ... أنت يا ليل سينماء الحياة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدراري: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- الزاهد: زهد: الزُّهد والزَّهادة فِي الدُّنْيَا وَلَا يُقَالُ الزُّهد إِلَّا في الدين خَاصَّةً، والزُّهد: ضِدُّ الرَّغْبَةِ وَالْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا، وَالزَّهَادَةُ فِي الأَشياء كُلِّهَا: ضِدُّ الرَّغْبَةِ. زَهِدَ وزَهَدَ، وَ … (لسان العرب)
- الشبهات: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الغايات: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)
- الفاسق: أسق: المِئْساق: الطَّائِرُ الَّذِي يُصَفِّقُ بِجَنَاحَيْهِ إِذَا طَارَ. (لسان العرب)
- المعجزات: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)