أما فيكم معشرٌ عاقلُ
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أما فيكم معشرٌ عاقلُ ... فيرأب ما صدعَ الجاهلُ
اما تنظرون الضحايا التي ... يبل الثرى دمها السائل
كأني بكم تدعون الرقي ... كما يدعي الشهرة الخامل
امعنى الرقي اغتيال البريء ... اعتباطاً وان ينجو الغائل
وان يجعل الدين ذنب القتي ... ل وعذراً به يبرأ القاتل
وأن لا يجف دم الأبريا ... ء ولا يرحم الثاكل الثاكل
وان لا يكف الحليم السفي ... ه ولا يزجر الجاهل العاقل
نثلتم كنانة احقادكم ... ليوقع بالحابل النابل
فأشبهتم قاتلاً نفسه ... الا قبح الفعل والفاعل
إذا بلدٌ قل فيه الهدا ... ة فذاك هو البلد الماحل
ولن يدرك المبتغى موطنٌ ... بغير رجال النهى آهلُ
اما تذكرون زماناً به ... اظلكم الرغد الشامل
إذ الأمن تخفق راياته ... ومن كل قومٍ لها حامل
إذ الود بينكم كالزلا ... ل صفاءً وكلكم ناهل
إذ الخير يهطل شؤبوبه ... عليكم كما يهطل الوابل
وتلك الخمائل ملتفةٌ ... يرفه في ظلها القائلي
وشدو الهزار على بانها ... قــــوام الأراك بــــه مــــائل
جرى الماء فيها غزيراً له ... هديرٌ كما يهدرُ البازلُ
كــــأن أزاهيرها حوله ... يتامى تعهدهم كافل
يهب عليها نسيم الصبا ... فيشغله عندها شاغل
وحيناً يغادرها مسرعاً ... كــــصــــبٍّ تــــصدى له عاذل
وأما الروابي بأشجارها ... فكالغيد ما بينها عاطلُ
يداعبها البحر أنى بدت ... غراماً فيردعه الساحل
فــــآونــــةً موجه صاعدٌ ... وآونـــــةً مـــــوجـــــه نـــــازلُ
وكنتم مثالاً لأهل الولا ... ء يواتيكم الزمن الدائل
لكم من ملوك الورى ناصرو ... ن ومالكم منهم خاذل
ولم يك عادٍ ولا معتدى ... عــــليــــه ولا حادثٌ هائلُ
وكان الصليب يود الهلا ... ل فما حال بينهما حائلُ
فما بالكم قد تناكرتم ... وما في تناكركم طائلُ
وسركم أن تراق الدما ... ء فكلكم ضاحكٌ هازلُ
أيطلب لبنان أن يستقل ... وقد بذ عاليه السافل
وآماله كالذماء الأخير ... تضمنه جسد ناحلُ
ولم يك في الأمن ند له ... وإن جال في قفره الجائل
فبات وللخوف أرباضه ... وللقتل ما تضعن الحامل
تدون لبنانكم جنةً ... نعيم الحياة بها كاملُ
فهل في الجنان تراق الدما ... ء لكي ينضر الزهر الذابل
وهل في الجنان يئز الرصا ... ص ويعدو وعلى الامن الخاتل
وهل تنتضي مرهفات المدى ... يصول بها الوقح الباهل
وتقترف السفل الموبقا ... ت ويقدح في المخلص الخابل
ويغدر بالأبرياْ الجبا ... ن وهيهات أن يغدر الباسل
ويذكي التعصب نار العدا ... ء ويتبع من رأيه فائل
ويشكو الفقير عتو الغني ... وينهر أني مضى السائل
ويجحد ذو اللؤم فضل الكريم ... ويحتقر السيد الفاضل
وتعلو النساء ظهور الرجا ... ل ويعنو لمعموله العامل
ويفخر بالذكب الكاذبو ... ن متى ضمهم مجلس حافل
إذا كان ذلك شأن الجنا ... ن ففي النار يغتبط الداخل
سراة البلاد وأعيانها ... لقد صح ما قاله القائل
قـــــصـــــاراكــــم بــــذخ دائم ... وغايتكم منصب زائل
وأما البلاد وسكانها ... فلفظان معناهما باطل
وإلا فكيف ترون الخطو ... ب تنوب وكلكم غافل
وتستوطئون مهاد الرخا ... ء وفي الربع قد نعب الحاجل
نهوضاً نهوضاً لرأب الصدو ... ع فلا يفقد الأمل الآمل
وسعياً إلى حقن هذي الدما ... ء ففي ذاك خير لكم عاجل
وإلا فإثمكم موبق ... وربكم الحكم العادل
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احقادكم: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- الثاكل: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- الجاهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- الحليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- الخامل: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)