أنت أنت يا قمري
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنت أنت يا قمري ... بغيتي من البشر
بتّ فيك ناحلة ... من جوى ومن سهر
والغرام غادرني ... عبرة لمعتبر
ليس في الهوى خبر ... شائع سوى خبري
كنت قبل خالية ... من شواغل الفكر
فاجتلاك لي نظر ... فالبلاء من نظري
أنت أنت مالكتي ... بالدلال والخفر
وجهك الصباح بدا ... تحت ظلمة الشعر
والجفون فاتنة ... للظباء بالحور
للأنــــام كــــلهــــم ... أنت نكتة السمر
من يراك قال ألا ... جل مبدع الصور
كلما خطرت أرى ... ذا الغرام في خطر
لو بدوت لي سحرا ... خلتك ابنة السحر
خلقك النسيم روى ... عنه أطيب الخبر
والرياض قد سرقت ... طيب عرفك العطر
والعيون قد تركت ... فيك واضح الأثر
بالسواد قد صبغت ... ما عليك من حبر
والنجوم قائلة ... يا شقيقة القمر
قد فضحتنا فمتى ... ما سفرت نستتر
مقلتاك كهربتا ... جسم صبك الحصر
إن أردت لمس يدي ... فاحذري من الشرر
يا شقيق وجنثها ... أنت سيد الزهر
يا لطيف مبسمها ... أنت معدن الدرر
الرقيب ينظرها ... وهو ظاهر الكدر
فأذهبنّ في عجل ... والدجنّة انتظر
ألبعاد يوقعني ... في البلاء والضجر
غير أنني أبدا ... إن أمرت أئتمر
والفؤاد اتركه ... في يديك للقدر
وهو سفر ما كتبت ... مقلتاك من سور
فاقرإي الكتاب وبي ... إن أردت فافتكري
غاب وهو يحسبني ... من هواه في ضرر
ما أرته فطنته ... أنــــه عــــلى غــــرر
الدراهم اغترقت ... لا جماله بصري
والهبات قد ملكت ... رق قليَ الحجري
إن يدم سخيّ يد ... فهو منتهى وطري
أو يعد أخا بخل ... فالفؤاد منه بري
في الرجال كلهم ... لا أرى أخا حذر
تلعب النساء بهم ... كالأكف بالأكر
تستبيهم طرر ... قد بدت على غرر
بالكلام نخدعهم ... في العشيّ والبكر
يشترون زورتنا ... بالقلوب والبدر
إننا لهم أبدا ... جنةٌ بلا ثمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالدلال: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- بغيتي: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- خبري: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- سهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- شائع: شيع: الشَّيْعُ: مِقدارٌ مِنَ العَدَد كَقَوْلِهِمْ: أَقمت عِنْدَهُ شَهْرًا أَو شَيْعَ شَهْرٍ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بَعْدَ بَدْرٍ بِشهر أَو شَيْعِه أَي أَو نَحْوٍ مِنْ شهرٍ. يُقَالُ: أَقمت بِهِ … (لسان العرب)
- فالبلاء: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)