أخنى عليك الغرب يا مشرق
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 102 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخنى عليك الغرب يا مشرق ... وأنت في الغفلة مستغرق
وسمت خسفاً بعد تلك العلى ... وقيد استقلالك المطلق
الغرب قد ضاق بسكانه ... وأنــــت لا وعــــرٌ ولا ضــــيــــق
وفيك اسباب الغنى جمة ... ووجــــهــــك الطــــلق له رونــــق
فجاءك الغربي مستعمراً ... وهو إلى ما تحتوي شيق
لم تخل أرضٌ فيك من فاتحٍ ... وفيلقٍ يتبعه فيلق
تسابقوا فيك إلى غايةٍ ... تكفل بالنفع لمن يسبق
فبات أحرارك في أرضهم ... عبيد قومٍ بأسهم مرهق
ذلت نواصيهم وهانوا فمن ... خاطبته يوشك لا ينطق
إذا بنو الغرب أهابوا بهم ... لا تمتري في أنهم أينق
فحاز أهل الغرب من دونهم ... مرافق الشرق ولم يرفقوا
ثم ادعوا أنهم سيطروا ... على بني الشرق لكي يرتقوا
فهل رقي الناس معناه ان ... يقيدوا الدهر ولا يطلقوا
وأوهموا الشرقي أن الذي ... لا يعبد الغربي لا يرزق
وأن أهــــل الغــــرب أعلاهم ... خالقهم من قبل أن يخلقوا
وان شــــمــــس الشرق لولاهم ... لم تك من مطلعها تشرق
وانه لولا الندى منهم ... ما اخضر فيه غصن مورق
وأنه لو لم ينل علمهم ... قضى عليه جهله المطبق
وان من يرتاب في عدلهم ... مــــا هو إلا جاهلٌ اخرق
واضرموا في الكون نار الوغى ... يطير منها الشرر المحرق
اخنت على الغرب وعمرانه ... والشرق منها بائس مملق
لو لم ير الراؤون اهوالها ... وحدثوا عنها لما صدقوا
في كل ربضٍ معقل راسخٌ ... وخــــنــــدقٌ قــــدامــــه خندق
اني ادرت الطرف يبدو له ... جيشان قد ضمهما مأزق
والسيف تستهويه تلك الطلى ... فكلما لاحت له يبرق
والموت طوراً ليثه زائرٌ ... وتــــارةً ناعقه ينعق
كأن طياراتهم انسرٌ ... تعلو بها اجنحةٌ خفق
تنقض مقذوفاتها من علٍ ... تهدم ما تهدم أو تحرق
كأن رشاشاتهم إذ همى ... رصاصهن العارض المغدق
حرب مثيروها ضواري فلا ... بل الضواري منهم ارفق
والله ما ضرم نيرانها ... إلا الهوى والطمع الموبق
لو ذكرت اسماء قتلاهم ... لضاق عن مجموعها المهرق
كم عظموا الرحمن في جهرهم ... ولفقوا في السر ما لفقوا
هل حسبوه راضياً ان يرى ... دماء مخلوقاته تهرق
هــــم يــــصلون واجنادهم ... بأمرهم تقتل أو تفسق
إذا استحل الشر اهل النهى ... فهل يلام الجاهل الاحمق
أو سرق الطاغي بلاداً فما ... ذنب الذي من جوعه يسرق
قالوا تقحمنا الوغى نصرةً ... لكل قطر شعبه يرهق
وواثقوا العرب على ما ابتغوا ... وبعد حينٍ نقض الموثق
الحق للقوة في شرعهم ... والضعف ذنب عندهم يوبق
فإن تلاينهم تكن مزدرى ... وإن تخاشنهم فقد ترفق
وإن يجادلهم ضعيف فلن ... يقنعهم حق ولا منطق
وإن يطالبهم بحريةٍ ... فــــــهــــــو عـــــدو لهـــــم ازرق
قد اعتقوا في الغرب عبدانهم ... وعبدهم في الشرق لا يعتق
كم لهم أخدوعةً لم يزل ... يلهى بها الشرق فيستحمق
قد حاكها منهم دهاةٌ غدا ... باطلهم كالحق لا يزهق
لن يبرح الشرق لدى ذكرهم ... بالدمع من فرط الأسى يشرق
واعتور الاخلاق ما حطها ... والفتق في الاخلاق لا يرتق
فالمرأة الحسنا عريانة ... حيث ترى صاحبها تشهق
وبعلها مغض على عارها ... والفحل يغضي حين يستنوق
تراقص العاشق مشدوهةً ... لا تتقي لوماً ولا تفرق
يرتج عند الرقص جسماهما ... كأنما تحتهما زئبق
ســــل الذي شــــارك في زوجه ... مــــن راقصته أي الأحذق
إن سجحت اخلاق بعض الورى ... فالصل قد يردي ولا ينزق
أو أبرأوا الأدواء بالكهربا ... فقد أتوا منها بما يصعق
أو هتكوا بالغاز ستر الدجى ... فــــرب غــــازٍ لهــــم يــــخنق
أو جبروا عظماً كسيراً فكم ... شعبٍ بهم أعظمه تسحق
أو نسجوا للناس أثوابهم ... تضفو فكم شمل لهم مزقوا
أو حيروهم بجمادٍ له ... كالحي إن غناهم منطق
أو سهلوا بالراديو للألى ... في الغرب تكليم الألى شرقوا
أو حملوا البرق رسالاتهم ... يحدث الناس ولا ينطق
أورصدوا النجم بأفلاكه ... وحققوا بالبحث ما حققوا
فــــإنــــما إضرارهم لجة ... امسى بها نفعهم يغرق
هل يذكر الغرب زماناً بدت ... للشرق فيه رايةٌ تخفق
أيام كان الغرب في حطةٍ ... وظلمة الجهل به تحدق
والشرق راقٍ باذخات الذرى ... والعلم في أرجائه مشرق
حضارة في مصر آثارها ... مقصر في وصفها المغرق
فمن رأت عيناه أهرامها ... يوشك من هيبتها يطرق
هل يذكر الغرب الزمان الذي ... جــــنــــتــــه الزوراء أو جــــلق
وعهد قوم حدث الناس عن ... عزتهم غمدان والأبلق
كان ملوك الشرق إن حاولوا ... ما يعجز الأنداد لم يخفقوا
يعنو لهم من كان ذا صولةٍ ... ويرعد الدهر إذا ابرقوا
ويسبق النصر سراياهم ... إذا عدت أفراسها السبق
وما بدا كسرى على عرشه ... إلا رأيت الصيد قد أطرقوا
أجرى معين الجود في جنةٍ ... من عدله أفنانها تبسق
وكان للاذواء من حمير ... عهد من العلياء به يوثق
والراشد الفاروق كم قد عنا ... مــــن مــــلكٍ عــــاتٍ له مفرق
أيامه بالفتح وضاءةٌ ... يسري على لألائها المغسق
لم يخل قوم ذكروا عدله ... في أرضهم من أرجٍ يعبق
تـــــلك وصـــــايـــــاه لقـــــواده ... يذكرها أهل الحجى ما بقوا
إن يك في إقدامه سابقاً ... فــــإنــــه في عدله أسبق
وآل مروان حماة الحمى ... بفضلهم جيد العلى طوفوا
عزت بهم يعرب فالمجد في ... حوزتها والملك مستوسق
وطارقٌ منه لأسبانيا ... في كل يوم نكبةٌ تطرق
وآل عـــــبـــــاسٍ بــــنــــوا دولةً ... عن مجدها التاريخ يستنطق
هل للرشيد الندب فرد الورى ... مماثلٌ في مجده معرِقُ
ذو صــــولة راع بــــها دهره ... وهيبةٍ غص بها المشرق
وشاد صرح العلم مأمونها ... عالي الذرى لم يحكه جوسق
وقد كسا الاداب ديباجة ... موشيةً بالتبر لا تخلق
وصنوه المعتصم المرتجى ... لكــــل خطبٍ شره يطبق
خاض الوغى من أجل مسبيةٍ ... كانت على عفتها تشفق
في عسكر كاليم افراسه ... سبعون ألفاً كلها أبلق
والفاطميون بإقدامهم ... قد وثقوا للملك ما وثقوا
وآل حمدان بشهبائهم ... في فلك الرفعة قد حلقوا
دولتهم عز لدى سيفها ... نجد الوغى والشاعر المفلق
آل أيــــوب بــــأســــيــــافهم ... كم عمموا الهام وكم فلقوا
سل عن صلاح الدين ريكردساً ... فهو بأن ينعته أخلق
وآل عثمان ملوك العلى ... جروا إلى المجد فلم يلحقوا
فاتحهم أسس ملكاً متى ... يذكره أملاك الورى يفرقوا
وروع الغرب سليمانهم ... فالغرب من سطوته محنق
كذاك كان الشرق فيما مضى ... فبات وهو الخانع الموثق
ألعبد يا شرقي إن يمتهن ... يأبق فما بالك لا تأبق
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- استقلالك: قلل: القِلَّةُ: خِلاف الْكَثْرَةِ. والقُلُّ: خِلَافُ الكُثْر، وَقَدْ قَلَّ يَقِلُّ قِلَّة وقُلًّا، فَهُوَ قَليل وقُلال وقَلال، بِالْفَتْحِ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي. وقَلَّلَه وأَقَلَّه: جَعَلَهُ قَلِيلًا، وَقِيلَ: قَلَّلَه جَع … (لسان العرب)
- الطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- الغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- المطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- بالنفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)
- بسكانه: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تحتوي: حَتَّى حرف يجرّ به تارة كإلى، لكن يدخل الحدّ المذكور بعده في حكم ما قبله، ويعطف به تارة، ويستأنف به تارة، نحو: أكلت السمكة حتى رأسها، ورأسها، ورأسها، قال تعالى: ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ﴾ [يوسف : 35] ، و﴿حَتَّى مَطْل … (مفردات الراغب)