فئة إذا نطقت فكل كلامها
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فئة إذا نطقت فكل كلامها ... كذب وتزعم أنها لا تكذب
وتظل ترتكب الذنوب ضلالةً ... في حين تنهى الناس عن ان يذنبوا
فحاشةٌ في القول تنفث سمها ... كالحية الرقطاء فيما تكتب
تخذت لباس الدين درعاً وانثنت ... بالزور تطعن من تشاء وتضرب
إن لم تخضب بالدماء أكفها ... فطروسها بدم الحقيقة تخضب
أو لم يعاقبها القضاء بما جنت ... فعقابها في الحشر مما يرهب
لولا دسائسها لما اقترف امرؤ ... إثماً ولا أشقى البلاد تعصب
سترت جرائمها بأثواب التقى ... خبثاً وكم ستر الجرائم غيهب
وإذا صفا للناس مشرب ألفةٍ ... جهدت ليكدر بالفساد المشرب
وإذا أعاصير الشقاق تناوحت ... راحت على ذكر التضاغن تشرب
كلفت بإغواء النساء فأصبحت ... تصطادهن كما يصاد الربرب
فيهن كل مليحةٍ ما أسفرت ... في ظلمةٍ إلا تالق كوكب
وإذا رنت فكأن أسود هدبها ... سلكٌ تقاد به القلوب مكهرب
سل عن مكايدها الرواة بأسرهم ... فهنالك المستهجن المستغرب
سل عن مفاسدها المدائن والقرى ... والبر والبحر الذي لا ينضب
سل عن قبائحها الألى سلبتهم ... بالمكر ما ملكوا فإنك تعجب
يا ويح هذا الدين تلبس ثوبه ... فئة بها أمسى يهان وينكب
تعني بذكر الله في صلواتها ... والله لا يخفى عليه مأرب
وكأنما معنى التنسك عندها ... مكرٌ إلى المولى به تتقرب
حاشا لربك ان يكافئ مثلها ... بسوى جنهم نارها تتلهب
زعمت فصدقها الغبي لجهله ... أن المهيمن حين تغضب يغضب
لا تحسب اللمعان في جبهاتها ... نور التقى فهناك برق خلب
كم عالمٍ منها على الشر انطوى ... والعالم الشرير خب مذنب
لا تعجبن لجاهلٍ متعصبٍ ... واعجب لمن هو عالم متعصب
لو أن للظلمات من نياتها ... لوناً لما طلع الصباح الأشهب
أيكون اهل الدين قوماً ما لهم ... إلا التخرص والسعاية مذهب
من كل جهم الوجه يرعف انفه ... حقداً وينطق بالهراء فيسهب
ورضيع لؤمٍ سافلٍ جعد القفا ... لم تهده الأم الصراط ولا الأب
سلهم لماذا يغضبون تسخطاً ... والدين يأمرهم بأن لا يغضبوا
سلهم لماذا يكذبون على الورى ... والله ينهى الناس عن ان يكذبوا
سلهم لماذا يركبون هواهم ... وهوى النفوس مطيةٌ لا تركب
إن كان ذلك شأن ارباب التقى ... فمن الذي يوم الحساب يعذب
يأتون باسم الدين كل فزيةٍ ... والله يحصي السيئات ويكتب
ليس التنسك نافعاً اصحابه ... إن لم يصاحبه الخلاق الطيب
والدين لم يك بالمآثم آمراً ... حتى ادعاه منافقٌ ومذبذب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- بالدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- بالزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
- تخذت: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- تخضب: خضب: الخِضابُ: مَا يُخْضَبُ بِهِ مِن حِنَّاءٍ، وكَتَمٍ وَنَحْوِهِ. وَفِي الصحاحِ: الخِضابُ مَا يُخْتَضَبُ بِهِ. واخْتَضَب بالحنَّاءِ وَنَحْوِهِ، وخَضَبَ الشيءَ يَخْضِبُه خَضْباً، وخَضَّبَه: غيَّر لوْنَه بحُمْرَةٍ، أَو صُ … (لسان العرب)
- تطعن: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي … (لسان العرب)