أرأيـت إذ نـقـض الحـماة ذمامها

الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أرأيـت إذ نـقـض الحـماة ذمامها — كـيـف اسـتـحـل الطـامعون حرامها

شـقـيـت فـلم يزل الجهاد شقاءها — وشـكـت فـلم يـشف الطبيب سقامها

وهـوت إلى الدركـات من عليائها — لمـا تـولى الغـاصـبـون زمـامـهـا

وتـحـيـفـتـهـا النائبات فما ترى — إلا المــذلة خـلفـهـا وأمـامـهـا

تــسـود فـي نـظـر الأبـي كـأنـمـا — خـلعـت عـليـها الداجيات ظلامها

ويـجـر حـوليـهـا العـفـاء ذيـوله — فـتـظـل تـذكـر بـالأسـى أيـامـهـا

ولربـمـا وقـف الغـيـور حـيـالهـا — ولدمــعــه وبــل يــبــل رغــامـهـا

لبـثـت مـمـنـعـة الجـوانـب حـقـبةً — حـتـى أتـاح لهـا القـضـا هدامها

ليـت الصـواعـق دمـرتـهـا قبل أن — بـاتـت تـمـل على الهوان مقامها

دارٌ عـهـدنـا العـلم يرفع فوقها — عـلمـاً له السـروات تـخفض هامها

ويــفـيـض للصـاديـن فـيـهـا مـاءه — عـذبـاً يـزيـل من النفوس أوامها

أيــــام كـــانـــت روضـــةً رواحـــةً — والنـشـء يـجـنـي وردهـا وخزامها

لفــحـت أزاهـرهـا سـمـوم مـفـاسـدٍ — فـذوت وأغـشـتـها الخطوب غمامها

مـن مـبـلغ داود مـا صـنـعوا بها — ظـلمـاً فـبـاتـت تـشـتـكـي ظـلامها

فـعـسـاه يـبـعـث نـفـحـةً مـن روحه — يـحـيـي بـها بعد الممات نظامها

فــقـدت بـداودَ المـدارس ركـنـهـا — ونـصـيـرهـا والمـكـرمـات إمـامها

يـا أمـةً كـلم الشـقـاق نـفـوسـها — طـراً فـلا يـشـفي الكلام كلامها

كـم أمـةٍ لم يعطها العلم الهدى — شـقـيـت وأوردهـا الضلال حمامها

إن كــنــتـم لا تـمـنـعـون ذمـاره — أفـتـرتـقـون من العلى أعلامها\

قـد طـال نـومـكـم وكـيف تنال ما — تـبـغـيـه طـائفـةٌ تـطـيـلُ مـنامها

لم تـحـمـل الغـبراءُ خلقاً مثلنا — يـرضـى الغضاضة أو يطيقُ دوامها

هـذي مـرافـقـكـم تـسـامُ ومـا ابى — إلا الأبـي الحـر أن يـسـتـامـها

يـتـنـعـمـون بـهـا وبـيـن فـئاتكم — فـئةٌ تـجـوعُ ولا تـنـالُ طـعـامـها

ويــنـاصـبـون المـصـلحـيـن عـداوةً — كـفـلت كـوامـن حِـقـدِهـم إضـرامها

لو أن للأوقــــافِ ألســـنـــةً إذاً — لشـكـت وأسـمـعـت الأصـم كـلامـها

عـبـثـوا بـكـل نـفـيـعةٍ من ريعها — مـلأت لهـم مما استطابوا جامها

إن الذيــن تــعــارضــت أهـواوهـم — لا يـبـلغـون مـن الأمور جسامها

والمـحـجمين عن السمو إلى العى — ســيـرون مـن آمـالهـم إحـجـامـهـا

والقـانـعـيـن مـن السـهام بأفوقٍ — لهــم تـعـدُّ النـائبـاتُ سـهـامـهـا

وإذا ألمــت نــكـبـةٌ يـومـاً بـهـم — فـهـم هـم قـد سـبـبـوا المـامـهـا

أيــن الألى مــلكــوا أزمـةَ أمـةٍ — يـتـفـاخـرون بـكـونـهـم أعـلامـها

بـل أيـن مـنـهـم مـن يـود لقـومه — علماً إذا التوت الأمورُ أقامها

ليــســت تــســودُ أمــةٌ أفــرادَهــا — الا إذا وجـــدتـــهــم خــدامــهــا

وإذا الحـقـيـقـة لثـمـتـهـا زمرةٌ — رفـعـت اكـف المـخـلصـيـن لثـامها

وإذا كـرام عـشيرةٍ تبعوا الهدى — تـجـدُ الضـلال قـد استفز لئامها

وإذا أعـاظـم أمـةٍ نـشدوا العلى — بـات التـسـفـل يـسـتـثـيرُ طغامها

والنابهون إذا ابتغوا إعلاءها — خـفـض الرعـاع الخـاملون مقامها

حــسـبـي فـخـاراً ان أروم لأمـتـي — عـلمـاً تـنـال به الشعوب مرامها

ولكــم سـمـعـتُ مـن المـلام أشـدهُ — فـصـبـرت كـيـلا أسـتـحـق مـلامـها

ولقـد جـلوت مـن الفـواتـن غـادةً — عــربــيـةً حـسـد الأراك قـوامـهـا

لمـا تـألق فـي الظـلام جـبـينها — قـصـرت عـليـه النـيـرات غـرامـها

نـسـجـت لهـا وشـي البـيان قريحةٌ — أبـداً تـدير على العقول مدامها

ان اجــهــا طــربٌ تـرقـرق مـاؤهـا — أو هـاجـهـا غـضـب أرتـك ضـرامـها

يـهـوى مـعـانيها الأريبُ ولفظها — والغـر يـنـكـر بـدءهـا وخـتـامها

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • استحل: اسْتَحَلَّ يَسْتَحِلُ اسْتِحْلالاً :- الشيءَ: عَدَّه حلالاً، أي مباحاً؛ بعض الشعوب تستحلُ أَكل لحم حيوان لا تستحله شعوب أخرى.- ـه الشيءَ: طلب منه أن يحلَّهُ له.
  • الجوانب: جمع جَانِب. [ج ن ب]. 1."جَوَانِبُ البَيْتِ" : نَوَاحِيهِ. 2."يَكْتُبُ فِي جَوَانِبِ الكِتَابِ" : فِي حَوَاشِيهِ. 3."قَصْرٌ رَحْبُ الجَوَانِبِ" : وَاسِعٌ، فَسِيحُ الأَرْكَانِ.
  • العفاء: عفا: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: العَفُوُّ، وَهُوَ فَعُولٌ مِنَ العَفْوِ، وَهُوَ التَّجاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وتَرْكُ العِقابِ عَلَيْهِ، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس، وَهُوَ مِنْ أَبْنِية المُبالَغةِ. يُقَالُ: عَفَا يَعْفُ …
  • الغيور: جمع: غُيُرٌ. (مذ، مؤ). (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). [غ ي ر]. 1."غَيُورٌ عَلَى زَوْجَتِهِ" : مَنْ يَغَارُ. 2."غَيُورٌ عَلَى وَطَنِهِ": مَنْ يَشْعُرُ بِالْحَمِيَّةِ وَالنَّخْوَةِ نَحْوَ وَطَنِهِ.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة