إن أخــلاق بــعــض خــلقـك يـا رب
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن أخــلاق بــعــض خــلقـك يـا رب — عـــــــذاب للنـــــــاس أي عــــــذاب
ولهــم مــن غــرائز الشـر مـا لم — يـعـهـد المـرء مـثـله في الذئاب
وطــبــاعٌ تــجــلب اللؤم مــنــهــا — وقــــلوبٌ لهــــا ســـواد الغـــراب
ونــفــوس قــد أولعـت بـالمـخـازي — وعـــقـــول بـــعـــيــدةٌ عــن صــواب
وثــغــورٌ إن تــبــتــســم راضـيـات — فـــهـــي رمــزٌ إلى قــلوب غــضــاب
وأمــانــي لا يــقــارنــهـا الخـي — ر ولكـــنـــهــا نــظــيــرُ الســراب
ومـــســـاعــي خــبــث ونــيــات ســؤٍ — وخـــلالٌ كـــبـــاليـــات الثــيــاب
وغـــرورٌ لو أنـــه فــي ابــن آوى — لا زدرى الليـث فـي منيع الغاب
ولكــل مــنــهــم خــداعُ المــرائي — ولســـان النـــمــام والمــغــتــاب
فـي مـحـيـا الزمـان مـنـهـم قروحٌ — وبــفــيــه مـن شـر هـم طـعـم صـاب
إن يجر والذبول في الأرض تيهاً — فــالأفــاعــي طــويــلةُ الأذنــاب
حـسـبـوا الله صـاغـهـم مـن نـضارٍ — قــبــل أن كــون الورى مـن تـراب
فـليـلجوا في غيهم ما استطاعوا — إن رب الورى ســـريـــع الحــســاب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخي: ألخ: ائْتَلَخَ عَلَيْهِمْ أَمرُهم ائْتِلاخاً: اخْتَلَطَ. وَيُقَالُ: وَقَعُوا فِي ائْتِلاخ أَي فِي اخْتِلَاطٍ. اللَّيْثُ: ائْتَلَخَ العُشْبُ يأْتَلِخُ، وائْتِلاخُه: عِظمُه وَطُولُهُ وَالْتِفَافُهُ. وأَرض مؤْتَلِخة: مُعْشِ …
- اللؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …
- خبث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث …
- خلقك: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل …