طلعَ البدرُ علينا
الشاعر: حمدون بن الحاج السلمي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر حمدون بن الحاج السلمي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طلعَ البدرُ علينا ... من ثنياتِ الوَدَاع
وجَبَ الشكر علينا ... ما داعا للّهِ داع
أيها المعبوث فينا ... جئتَ بالأمرِ المُطاع
من تدانى بمحمَّد ... لإلاهٍ ليسَ يُبعَد
من يكُ الهادي محمد ... هو محبوبهُ يَسعَد
أحمدُ الهادي لدينا ... عُروةٌ لا تستطاع
رحمةُ اللَهِ علينا ... ما لها عنا اقتطاع
من يرد شراً إلينا ... كَفُّهُ ذاتُ انقطاع
من تعلى بمحمد ... في زمانٍ ليسَ يُقعَد
من يكَ الهادي محمد ... هو محبوبه يسعد
قد جلا حُسناً وزينا ... بهِ بدرٌ ذُو ارتفاع
ومحا سُوءاً وشينا ... من مُحِبٍّ ذُو اتباع
كيف يُبقى به رينا ... وهو فيهِ ذُو اطلاع
خيرةُ الرُسلِ محمَّد ... كُلُّ خيرٍ منهُ يَصعَد
من يكُ الهادي محمَّد ... هوَ محبوبُهُ يَسعَد
قد جلا حسناً وزينا ... بهِ بدرٌ ذُو ارتفاع
ومحا سوءاً وشينا ... من محبٍّ ذو اتباع
كيف يبقى به رينا ... وهو فيه ذو اطلاع
خيرةُ الرُسلِ محمَّد ... كل خيرٍ منه يصعد
من يك الهادي محمد ... هُوَ محبوبُهُ يَسعَد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المطاع: مطع: المَطْعُ: ضربٌ مِنَ الأَكل بأَدنى الفَمِ والتناوُلُ فِي الأَكل بِالثَّنَايَا وَمَا يَلِيهَا مِنْ مُقَدّمِ الأَسنان. يُقَالُ: هُوَ ماطِعٌ ناطِعٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ، وَهُوَ القَضْمُ. ومَطَعَ فِي الأَرض مَطْعاً ومُطُوعا … (لسان العرب)
- المعبوث: عبث: عَبِثَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، عَبَثاً: لَعِبَ، فَهُوَ عابِثٌ: لاعِبٌ بِمَا لَا يَعْنيه، وَلَيْسَ مِنْ بالهِ. والعَبَثُ: أَن تَعْبَثَ بالشيءِ. ورجلٌ عِبِّيثٌ: عابِثٌ. والعَبْثَةُ، بِالتَّسْكِينِ: المَرَّة الْوَاحِدَةُ. و … (لسان العرب)
- بمحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- ثنيات: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
- محبوبه: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)