الآن قد الفؤاد نصفين

الآن قَدَّ الفؤاد نصفَينِ — فيه وأَجَرى الدموعَ نوعَين

لما انحنتْ نونُ صُدْغِهِ فرمى — عن قوسِها واتَّقَى بعَيْنين

وانتصَبتْ نِصفُ صادِ شاربه — وخطّ مِن عارِضَيهِ لامَيْن

ومَدَّ صُدْغيهِ في بياضِهما — ليلَينِ صُبَّا على نهارين

وردّ رأسَ العِذار منحرِفاً — عن لدغ جفنين بابليَّين

ضرّجَ خدّيه ثم جَرّد عن — غنْجِ ضنَى مقلتيهِ سيفينِ

فآهِ للمدنَف المعذَّبِ مِن — هذين حسناً وآهِ مِن ذينِ

يَحمل دِعْصَين من روادِفِه — قوامُه في ذُبُولِ خَصْرين

لام عِذارٍ فما أُمَيْلِحَه — أخاف عيني عليه مِن عيني

يا صارِمَي لحظهِ فديتكما — لا تُسلماني إلى العِذاريِن

ويا عذارَيه ما أُحَيْسِنَ ما — برزتما فيه لي بعُذْرَين

كأنّ خدّيه في سوادكما — صُبْحان قد طُرِّزا بليلين

أعاد شمسَ النهار شمسين — به وبدرَ الظلامِ بدرين

أرقّ جلداً إذا تأمّل مِن — شكوَى بدت بين سَفْك دَمْعَين

حسبُك عينٌ يَلَذّ مؤلِمهُا — دأباً وقلبٌ يَحِنّ للحَيْن

والحبّ عذبٌ ما قلّ منه فإن — زاد دعا للشَّقاءِ والشَّين

إن الإمام العزيزَ أكرمُ من — بَثّ الندى مرّة وثنْتَين

المخجلُ الغيثَ راحتاه إذا — جاد بِغيثين مِرزميَّيْنِ

لِيهن مِصَر العُلا وما جَمَعتْ — بِه من المكُرماتِ والزَّينِ

فاض ندَى بَحر جُودِ راحتِهِ — وبحرُها فهيَ بين بحرين

لو طاولت أرضها النجوم علت — به على النَّسْرِ والسِماكينِ

يا بن نبيِّ الهدى وأفضلَ من — يسمو بجدَّين هاشِمِيَّين

من ذا كمنصورِك المبارك أم — مُعِزِّك الرافِعَينِ هذينِ

أم من يدانيك في أبوّتِهِ — مِن عَلَوِيّينِ فاطِمِيّينِ

من لم يَدنْ رَبَّه بطاعتِكْم — كان كغاوٍ يدين بِاثنينِ

إِنِّيَ لم أغد مِنك منقبِضاً — ولم أَرُحْ فِيك ذا مُرادَين

ألقاك دون الجميع منبسِطاً — أُدِلّ كالمقتضي لحقَّين

ليس لأنَّي ابنُ والدٍ وأخٌ — يَجمع مِنّا النِّصابُ غُصْنَينِ

لكن لِوُدّي وطاعتي لك إذ — وجدْتني أنصحَ الولِيَّينِ

أَعدُّ شانيك مِن ذوي رَحمي — ولُحمْتي أكبَر العَدُوَّين

متى لبِسْنا لك الوفاءَ فلم — أُصبِحْ ولي وافرُ النّصيبين

لا فسَحَ اللهُ لي مدى عُمُري — وأشَمت الله بي الحسودينِ

إن كنت لا أشتهي بقاءكَ لي — بالصِدقِ لا بِالرِّياء والمَيْنِ

وأغتدي في عُلاك مِن شَفَقي — عَيْنين أرعى العِدا وأُذْنينِ

وأبذلُ النُّصحَ غيرَ متَّهَمٍ — دون النَّصوحَيْن والمحِبَّين

ولستُ كالمُظهِرينِ مِن حَذَرٍ — وُدَّيْن واستشعَرَا نِفاقَين

ويُبدِيان الرضا وقد طَوَيَا — على القِلىَ والشِقاقِ كَشْحينِ

تخبِرُنا عنهما عيونهمُا — أنّهما يَحملان حِقديَن

ها ذاك يسعَى يكشف سِرك لل — زّاري وهذا يرِيك وجهينِ

كم كَفَرا بالإِلهِ إذ منعَا — مُلكَك كالطالِبَيْه دَيْنين

كم شَنَّعا عنَّي القبِيحَ وكم — سَلاَّ حُسامينِ مَشْرَفيَّيْنِ

كي يستفِزّاك أو لِتقطَع ما — بينك من لحُمةٍ وما بيني

أو يَلحَقا رُتبتي لديك وهل — يَلحَق حافٍ بِذي جَناحين

وأنتَ لا تجعلُ المشارِكَ في — حُلْوِك والمُرِّ كالغَويَّيْن

عَضَّا على الكفِّ واهلكَا أَسَفاً — بَغْياً ومُوتاً كذا بِدَاءَيْنِ

إنّ الإمامَ العزيزَ بانَ لَه — وبانَ ما تحت كلِّ حِسَّين

فلعنةُ اللهِ غيرُ مقلِعةٍ — تَتْرى على أَغْدَرِ الفرِيقين

وهل أنا غيرُ راحةٍ برزتْ — منكَ وكفّاك للذراعينِ

وما رأينا وإن وَشَت عُصَبٌ — أبقَى على الوِدّ من شقِيقين

هَنَّتك أعيادُك الّتي بك قد — هُنِّئن يا أوحدَ الزمانين

نحن مِن العيدِ إذ سلمِتَ لنا — ومنك في تهنئاتِ عِيدينِ

برزتَ كالشمس يومَ أسعدها — بل زدت نوراً على المنيرَين

كأنّ في السَّرْج منك منتِصباً — بدرَ سماءٍ وليثَ شِبْلين

في جَحْفل جَرَّ مِن فوارِسه — كَتائباً تملأ الفضَاءَين

فمن مشيرٍ براحة صُرفتْ — إليك أو ناظرٍ بلحظين

تأَمَّلوا مِن نبيهِّم خُلقُاً — فيك وخلَقْاً محمَّديَّين

حتى إذا ما علوتَ منبرَهم — وقمتَ للحمد في اللِّواءيَن

خوّفتَ بالله ثمّ جئتَ به — مبشِّراً مُسْهَبَ الطّريقَين

تَضُمّ تحميدةً إلى عِظةٍ — لهمْ ووعداً إلى وعِيدَين

أنت الإمام المبينُ حكمتَه — والعالمُ الفردُ ذو الِّلسانين

صلّى عليك الإله من مَلِكٍ — عَدَّ يديه النَّدَى يمينَين

وهاكَها كالعروس باقيةً — غرّاء تختال بين حُسْنين

أحرَّ من وَقفْة الودَاع ومِن — دمعٍ تقاضتْه روَعة البَينْ

تُزري بألفاظها العذابِ على — صَوْلَج لامَيْن في عِذارَيْن

وتختفي قِلةً إذا ذُكرتْ — في ذَهبيّين جوهريّين

وذاكَ أن الذي مَدحتُ بها — أحق الاثنين بالثَناءَيْن

وأنّ مَن صاغَ تلك ضمَّنها — إفكَينِ في إفكٍ وزُورَين