ما تَاهَ فِي سُلطانِهِ وتَبَختَرَا
الشاعر: حمدون بن الحاج السلمي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر حمدون بن الحاج السلمي، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما تَاهَ فِي سُلطانِهِ وتَبَختَرَا ... إِلاَّ مُحِبٌّ فِي هَواكَ تَسَتَّرَا
وسِوَى حَدِيثِكَ لِي حَدِيثٌ يُفتَرَى ... قَد كُنتُ أحسِبُ أنَّ وَصلَك يُشتَرَى
بِنَفائِسِ الأموالنِ وَالأرباحِ ... عَهدِي بِدَمعِي فِي الحَوَادِثِ صَيِّنُ
واليَومَ عُذرِي فِي انسِكَابِهِ بَيِّنُ ... قَلبِي الحَدِيدُ بِنَارش حُبِّكَ لَيِّنُ
وَظَنَنتُ جَهلاً أنَّ حُبَّكَ هَيِّنُ ... تُفنَى عَلَيهِ كَرَائِمُ الأروَاحِ
وَزَعَمتُ قَبلاً أنَّ مَن ركِبَ المِحَن ... مُتَجَرِّعاً غُصَصاً عَلَى طُولِ الزَّمَن
يَنَلِ المُرَادَ وَيَمتَطِي مَتنَ المِنَن ... حَتَّى رَأيتُكَ تَجتَبِي وَتَخُصُّ مَن
تَختَارُهُ بِلَطَائِفِ الأمنَاحِ ... كَم مِن جُسُومٍ فِي هَوَاكَ نَحِيلَةِ
ذَلَّت لِعِزِّكَ وَهيَ غَيرُ ذَلِيلَةِ ... لَكِن لِطَرفٍ فِيكَ غَيرُ مُجِيلَةِ
فَعَلِمتُ أنَّكَ لاَ تُنَالُ بِحِيلَةِ ... فَلَوَيتُ رَأسِي تَحتض طَيِّ جَنَاحِ
نَزَّهتُ سَمعِي عَن سَماعِ مَلاَمَةِ ... وَفَمِيي عَنِ الشَّكوَى لَهُ بِظُلامَةِ
وَأرقتُ إِلاَّ مِن هَوَاكَ مُدَامَتِي ... وَجَعلتُ فِي عُشِّ الغَرَامِ إِقامَتِي
فِــــيــــهِ غُدُوِّي دَائِماً وَرَوَاحِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت … (لسان العرب)
- المنن: منن: مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً: قَطَعَهُ. والمَنِينُ: الْحَبْلُ الضَّعِيفُ. وحَبل مَنينٌ: مَقْطُوعٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَبْلٌ مَنينٌ إِذَا أخْلَقَ وَتَقَطَّعَ، وَالْجَمْعُ أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ. وَكُلُّ حَبَلٍ نُزِحَ بِهِ أَ … (لسان العرب)
- بدمعي: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- بنفائس: فأس: الفَأْسُ: آلَةٌ مِنْ آلَاتِ الْحَدِيدِ يُحْفَرُ بِهَا ويُقطَع، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَفْؤُس وفؤُوس، وقيل، تجمع فُؤُوساً عَلَى فُعْلٍ. وفأَسَه يَفأَسُه فَأْساً: قطعَه بالفَأْس. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: فأَسَ الشَّجَرَةَ ي … (لسان العرب)
- تختاره: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)