ألاَ أيُّهَا العَبدُ إِنَّ الَّذِى
الشاعر: حمدون بن الحاج السلمي · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر حمدون بن الحاج السلمي، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألاَ أيُّهَا العَبدُ إِنَّ الَّذِى ... بَرَاكَ رَقِيبٌ عَلَيكَ شَهِيد
ويَعلَمُ مَا وَسوَسَت بِهِ نَفسٌ ... وَأقـــــرَبُ حَـــــبـــــلِ الوَرِيـــــد
وَعَمَّاــ يَمِينٍ وَعَمَّاـ شِمَالٍ ... قَعِيدٌ وَمَا هُوَ مِنكَ بَعِيد
وَمَا يَلفِظُ العَبدُ لَفظَةً الاّ ... لَدَيهِ رَقيبٌ قَرِيبٌ عَتِيد
وَجَاءَتكَ سَكرَةٌ مَوتٍ بِحَقٍّ ... وَذَاكَ الَّذِي كُنتَ مِنهُ تَحِيد
وَيُنفَخُ فِي الصُّورِ عَمَّاـ قَرِيبٍ ... وَيَومُهُ ذَلِكَ يَومُ الوَعِيد
وجَاءَت بِهِ كُلُّ نَفسٍ وَمَعهَا ... لِمَا قَدَّمَت سَائِقٌ وَشَهِيد
لَقَد كُنتَ عَن ذَاكَ فِي غَقلَةٍ ... وَهَا بَصَرٌ لَكَ فِيهِ حَدِيد
تَقُولُ جَهَنَّمُ هَل مِن مَزِيدٍ ... لِشِدَّةِ غَيضٍ لَهَا تَستَزِيد
وَأزلِفَتِ الجَنَّةُ المُشتَهَا ... ةُ لِلمُتَّقِي اللهِ غَيرَ بَعِيد
يُقَالُ ادخُلُوهَا عَلَيكُم سَلاَمٌ ... وَيَا لِدخُولٍ بِيَومِ الخُلُود
لَكُم مَا اشتَهَتهُ النُّفُوسُ وَفِيهَا ... لَدَى اللهِ جَلَّ عُلاَهُ مَزِيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الوريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- الوعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- براك: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- بصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- تحيد: حيد: الحَيْد: مَا شَخَصَ مِنْ نَوَاحِي الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ أَحْيَادٌ وحُيود. وحَيْد الرأْس: مَا شَخَصَ مِنْ نَوَاحِيهِ؛ وَقَالَ اللَّيْثُ: الحَيْد كُلُّ حَرْفٍ مِنَ الرأْس. وَكُلُّ نُتوء فِي القَرْن وَالْجَبَلِ وَغَيْر … (لسان العرب)
- سائق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- عتيد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- قعيد: قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. و … (لسان العرب)