اهلاً وسهلا بالصباح المنير
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«اهلاً وسهلا بالصباح المنير» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اهلاً وسهلا بالصباح المنير — اقبل والقلب به يستنير
وعين يعقوب به ابصرت — بلا قميص بل بقول البشير
يا يوسف الروح ويا عينها — وهيكل المجد الاثيل الخطير
قد غبت لا غبت ولكنها — اجزاء قلبي لك دوما تشير
يا قرة العين وانسانها — انت بملك القلب مني امير
ان كنت في حي فقلبي به — وحيثما سرت فروحي تسير
انت انيسي وجليسي الذي — يحيا به لبي ونعم العشير
نتيجة العمر ومعنى الحيا — ت اليوم في ذاتي وطرفي القرير
ازعجني بعدك يا بغيتي — وان تكن معنى لروحي سمير
فالحمد لله البعاد انقضي — وروضنا رش بغيثٍ مطير
وعمنا الله باحسانه — وانه المولى ونعم النصير
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجزاء: أَجْزَأَ يُجْزِىءُ إجْزَاء :- ـه عنه: أغناه. - ـه الشيءُ: أقنعه وكفاه؛ القليل من الطعام كان يُجْزئه.
- الاثيل: [ أ ث ل]. (صِيغَةُ فَعِيل). "هُوَ مِنْ أُسْرَةٍ مَجْدُهَا مَجْدٌ أَثِيلٌ" : مُتَأصِّل فِي الشَّرَفِ.
- الخطير: الخَطيرُ : المثيل في الشرف والرفعة؛ ليس له خَطِير أي عديل. -: الرفِيع القَدْر والجليل؛ كان مُصلحا خطيرا. -: الزمام. -: الحبل. -: لعاب الشّمس في الحر. -: ظلمة الليل. -: الوعيد ج خُطُر.
- العشير: العَشِيرُ : العُشْرُ ج أَعْشِراءُ.-: الزوج أو الزوجة؛ سبّب لها فقدُها لعشيرها حزناً عميقاً.-: المُصاحب أو المعاشر يَدْعُوْ لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ.-: القريب ج عُشَر …
- القرير: القَرِيرُ : مصـ.-: تصويت الطائر المكرّر؛ قرير الطائر.- من الماء: البارد.- العيْنِ: الراضي المسرور؛ مات وهو قرير العين.
- انيسي: الأَنِيسُ : طائرٌ من فصيلة مالك الحزين يشبه صوته صوت البقر (معـ).
- بالصباح: الصَّبَاحُ : أَولُ النَّهار؛ أتاهُ صباحَ مساءَ أي تردد عليه من غير انقطاع/ عِمْ صَبَاحاً، أي طابَ عيشك في الصَّباح ج أَصْبَاحٌ.
- بملك: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ …