هات زدني من ذكر ذات دلال
الشاعر: كاظم الأزري · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر كاظم الأزري، من العصر العثماني، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هات زدني من ذكر ذات دلال ... إن في ذكرها شفاء العضال
غادة كلما تنسم منها ... نسمة آذنت برخص الغوالي
يا لقومي من أخت حيّ جديس ... عقلت مهجتي بغير عقال
كيف أبكي الصبا وقد كان حتفي ... إن شرخ الشباب شيخ الضلال
أيها اللائم المفنّد قلبي ... ويك عني ما للملام ومالي
لا تزد قلبي الكليم كلوما ... إن للوجد فيه وقع النبال
يا نديميّ هل إلى أم أوفى ... من سبيل مساعد بالوصال
أطرباني بطيب ذكر سليمان ... المعالي وباسمه غنيّا لي
حكم حكمه يعيد لعمري ... مائلات الأحكام ذات اعتدال
كم له مربعاً يروقك منه ... ما ترى من مسارح الآمال
وصــــلاح مــــســــتردف بنجاح ... ونــــوال يــــســــيــــر اثر نوال
وأياد يمسحن ما تصبغ ... اللأواء مسح البدور صبغ الليالي
واقتبال بكلّ حظّ سعيد ... طالع يمنه طلوع الهلال
راكــــب للنــــدى جــــواد غــــمــــام ... تلثم الأرض منه وقع النعال
عزّ في الخلق مثله وعزيز ... في مهافي الرياح برد الزلال
فلك قد قضى لنا نيّراه ... باقتبال الفتوح والاقبال
بزغت شمس سؤدد في ذراه ... زان في جيدها حليّ الكمال
كفه الريح في السماح وأما ... ضربها في الوغى فدك الجبال
ليست السبعة الكواكب إلا ... راميات عن قوسه بالنبال
أريحيّ كأنما خلق الجود ... على ما حواه من تمثال
نمنمت داره الوفود كما نمنم ... صحن الخدود ترصيع خال
من رجال تخيط أيدي المنايا ... بأنابيبهم برود النزال
وكــــأن الكــــمــــال صــــيغ على ... صورة تمثاله البديع المثال
يا أخا النيرين دوموا بسعد ... لا أصابتكم سهام الوبال
بين جنبيك همة من جلاد ... خلقت في الوغى صقال النصال
لك رأي كأنه الشهب تقضي ... بالغنى والفنا بغير قتال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العضال: عضل: العَضَلةُ والعَضِيلةُ: كلُّ عَصَبةٍ مَعَهَا لَحْم غَلِيظٌ. عَضِلَ عَضَلًا فَهُوَ عَضِلٌ وعُضُلٌّ إِذا كَانَ كَثِيرَ العَضَلات؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: لَوْ تَنْطِحُ الكُنَادِرَ العُضُلَّا، ... فَضَّتْ شُؤُونَ رأْسِه … (لسان العرب)
- الغوالي: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- الكليم: (لَيَمَ) اللَّامُ وَالْيَاءُ وَالْمِيمُ. يَقُولُونَ: اللِّيمُ. الصُّلْحُ. وَأَنْشَدْنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ قَالَ: أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: إِذَا دُعِيَتْ يَوْمًا نُمَيْرُ بْنُ عَامِرٍ ... رَأَيْتَ وُجُوهًا ق … (مقاييس اللغة)
- اللائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- المفند: فند: الفَنَدُ: الخَرَفُ وإِنكار الْعَقْلِ مِنَ الهَرَم أَو المَرضِ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الكِبَر وأَصله فِي الْكِبَرِ، وَقَدْ أَفند؛ قَالَ: قَدْ عَرَّضَتْ أَرْوَى بِقَوْلٍ إِفْناد إِنما أَراد بقَوْلٍ ذِي إِفناد … (لسان العرب)
- النبال: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال … (لسان العرب)
- بالوصال: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- برخص: رخص: الرَّخْصُ: الشَّيْءُ النَّاعِمُ اللَّيِّنُ، إِن وَصَفْت بِهِ المرأَة فرُخْصانُها نَعْمَةُ بَشَرتها ورِقّتُها وَكَذَلِكَ رَخاصةُ أَنامِلها لِينُها، وإِن وَصَفْت بِهِ النَّبَات فرَخاصَتُه هَشاشَتُه. وَيُقَالُ: هُوَ رَ … (لسان العرب)