أَشرِقي كَالفَجرِ غَرّاءَ الجَبين
الشاعر: الهمشري · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الهمشري، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَشرِقي كَالفَجرِ غَرّاءَ الجَبين ... وَاِترُكي نورَكِ يَهدي العالَمين
وَاِطلَعي في لَيلِ حُزني كَوكَباً ... تَعصِميني مِن ضَلالِ العاشِقين
وَاِطرَحي في قَفرِ عُمري زَهرَةً ... عَلَّها تَنمو وَتَزكو بَعدَ حين
وَاِبسُمي تَبسُمَ لَنا بَيضُ المُنى ... وَاِضحَكي تَضحَك لَنا غُرُّ السِنين
ها هُوَ اللَيلُ كَما كانَ بَدا ... يَحمِلُ الحُزنَ لِقَلبي وَالحَنين
هَيكَلُ الأَحزانِ في مِحرابِهِ ... قَرَّبَ العُشّاقَ قُربانَ العُيون
عُطرُهُ أَحزانُ أَزهارِ الرُبا ... وَنَداهُ عَبَراتُ البائِسين
وَسَرى النَسمُ في أَحشائِهِ ... مُهَــــجٌ ذابَت وَأَرواحٌ فَنَين
كُلُّ شَيءٍ هانَ في شَرعِ الهَوى ... يا مَلاكي وَالهَوى لَيسَ يَهون
لَم يَرَ اللَيلُ سِوى بِنتِ هَوىً ... قَرَأَت ما سَتُعاني في الجَبين
لَبِسَت في بَدئِهِ ثَوبَ الهَوى ... وَبِأُخراهُ ثِيابَ النادِمين
وَعَميدٌ باتَ مَطوِيَ الحَشا ... في سُكونِ اللَيلِ مَبحوحَ الأَنين
قامَ في اللَيلِ كَطَيفٍ غابِرٍ ... وَكَأَنَّ اللَيلَ مِحرابُ القُرون
وَمُــــغَــــنٍّ غَــــلَبَ الحُــــزنُ عَــــلى ... وَتَرِ اللَهوِ لَدَيهِ وَالمَجون
لَيسَ يَدري فِكرُهُ ما لَحنُهُ ... وَهوَ رَجعُ السِحرِ مِن ماضٍ شَطون
أَيُّها اللَيلُ أَتَينا نَشتَكي ... فَاِستَمَع شَكوى الحَزانى المُتعَبين
هَدَّنا الحُزنُ وَأَضنانا الأَسى ... وَبَرانا الوَجدُ في دُنيا الشُجون
قَد شَكَوناكَ وَجِئنا نَشتَكي ... لَكَ شَيئاً مِن خَيالِ الذاهِلين
إِنَّني يا لَيلُ أَحكي غُنوَةً ... فَنِيَت فيكَ عَلى مَرِّ السِنين
وَاِستَحالَت في البَلى قُبَّرَةً ... تَتَغَنّى في دُجى وادي المَنون
إِنَّني يا لَيلُ أَحكي حُزمَةً ... مِن شُعاعٍ في سَماءِ الحالِمين
ضَمَّها نَحوَكَ فِكرٌ هائِلٌ ... أَزعَجَ الأَربابَ بَينَ الثائِرين
وَاِستَحالَت زَورَقاً تَعبُرُهُ ... فَزَعاتُ المَوتِ لَيلاً مِن سَنين
هــــذِهِ أُغنِيَتي رَتَّلتُها ... لَكِ يا دُنيايَ في ديرِ السُكون
لَحنُها أَنتِ وَحُزني وَقعُها ... وَنَذيرُ المَوتِ بَعضُ السامِعين
لا تَلومي ما بِها من حَزَنٍ ... إِنَّما الأَحزانُ موسيقى الحَزين
أَعذَبُ الأَلحانِ لَحنٌ أَفرَغَت ... فيهِ أَناتُ الأَسى طَيَّ الحَنين
عانِقيني في الدُجى إِقتَرِبي ... إِنَّني أَفزَعُ مِمّا تَفزَعين
قَرِّبي خَدَّكِ ضُمّيني إِلى ... صَدرِكِ الحاني اُلثُمي هذا الجَبين
إِنَّما نَحنُ كَركَبٍ ضَلَّ في ... تيهِ صَحراءَ بِقَومٍ تائِهين
قَد نَسينا كُلَّ ما كانَ لَنا ... وَتَرَكنا في غَدٍ ما سَيَكون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائسين: بيس: الْفَرَّاءُ: باسَ إِذا تَبَخْتَرَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَاسَ يَمِيسُ بِهَذَا الْمَعْنَى أَكثر، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ، وَقَالَ: باسَ الرجلُ يَبِيسُ إِذا تَكَبَّرَ عَلَى النَّاسِ وَآذَاهُمْ. وبَيْسانُ … (لسان العرب)
- النسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)
- تضحك: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
- تعصميني: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)
- عبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- عطره: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)